第九十章 祭品[第1頁/共4頁]

“你剛纔說……這石室叫甚麼來著？”我在內心倒吸一口寒氣問中間的葉知秋。

青蛙冇說下去，下認識回身看看石台上的屍骨，一千六百二十年後我們會和這些枯骨一模一樣。

“並且每一次祭奠後都會在內裡長廊石板上刻下過程，我們隻瞥見兩次祭奠的壁畫，最後一次祭奠是在秦朝，遵循時候算，彷彿九黎族錯過了下一次祭奠的時候。”我深吸一口氣和葉知秋對視。

碰！

跟著那聲音越來越清楚，一個紅色的橢圓形的東西從石台上漸漸呈現在我們麵前，像是一顆通透的白玉，大要非常的光滑，在火光中能瞥見內裡奇特的紋路。

但很快我就認識到那白玉過分晶瑩剔透，乃至於我能看清楚內裡紋路在遲緩的挪動，隨之全部白玉緩緩的右下至上爬動。

“普通用活人獻祭，供奉生命是最虔誠的，我研討苗疆初期宗教汗青時，對神的祭奠中的確有過用活人獻祭的記錄，而這個過程中，苗族先民信賴生命是由神賜賚，而代表生命的就是心，以是在對神獻祭會把心供奉出來，相稱於把最貴重的東西了償給神。”溫儒說。

“宰羊殺牛祭天祭祖我見過，用活人如何獻祭，莫非心甘甘心躺在這兒等著被殺？”刀疤大聲問。

溫儒細心的查抄石台上鈣化的枯骨，其他處所冇有發明傷害，但胸腔的肋骨有被折斷的陳跡，每一具屍骨都如出一轍。

石台上麵的屍身應當是用來祭奠這些古神的祭品。

青蛙這個題目讓我也認識到神殿的不平常，從壁畫上看祭司是伶仃分開神殿，並且溫儒說祭司具有神性是不能殺生的，以是很較著這些用來獻祭的人並不是被祭司所殺。

我一向留意神殿的修建特性，固然氣勢罕見但根基能夠肯定，是以中軸線對稱漫衍，麵前這個石室有四道開啟的門對著四方，如果我們估計錯，這石室的位置應當剛幸虧神殿的中間。

壁畫中祭司帶著九黎先民來祭奠，分開的時候隻要祭司一人，想必祭司帶來的都是獻祭的貢品，也是我們現在看到的這些人。

“石台上那些筆墨本來是這個意義，提示過祭奠完成後，必須立即分開，這些構造都是環環相扣的。”宮爵一臉焦炙對我們說。“如果我冇猜錯，這是一個循環的構造，當祭司把獻祭的活人帶到這裡，會和我們在長廊時一樣，觸發開啟獻祭室四周的石門，當他們進入並安設祭品到石台後，祭司會在限定的時候內退入迷殿，時候一到這些巨石便會落下封閉四方入口，獨一的開啟體例就是……等候下一次祭奠的時候構造被重新觸發。”

關於那晚詭異的聲音，我和青蛙一樣留意過房間裡每一小我，能夠必定絕對不成能是房間裡的人說的，至於內裡也查抄過，最讓我驚奇的是，那些如同神諭普通嚴肅空靈的聲音竟然是從刻有鬼神圖案的木樁上收回，但那邊底子不成能藏的下人。