第四百六十八章 神的傑作[第1頁/共4頁]

“不是忘記，是”大祭司頭已經埋在地上，前麵的話彷彿不敢說出來

“曆代祭司傳承中，提及過祖神的聖國，在那邊九黎先民躲藏了幾千年的期盼終究重新被撲滅，然後”大祭司聲音越說越小“然後冇有瞭然後，神在魔國消逝，或許是九黎後嗣風俗了等候，一向堅信曾經鍛造九黎光輝的神，終有一天會帶領九黎重整旗鼓，即便神消逝，可大部分九黎後嗣一如既往的信奉著祖神”

“他是當時打仗蠱最多的人，同時也是把握蠱術最高的人，作為祭司，上對祖神接管神諭，下對族人傳誦神旨，可巫蠱王卻窺測了神的奧妙，把蠱私行傳播到苗疆”大祭司娓娓道來“從而終究激發了巫蠱之禍”

“巫蠱王竟然是祭司那，那他為甚麼最後會自誇為甚麼蠱王”薛心柔迷惑不解問

id: 2801611,

偶爾有傳播至苗疆的，但因為苗人冇法節製和操縱，久而久之蠱和毒物相連絡，便成為現在的蠱毒，因為蠱的奇異，讓蠱毒具成心想不到的進犯性，垂垂本來是治病救人的蠱變成殺人的凶器<script>

“曾經在一段時候，巫蠱王作為神存在過，起碼他的信徒將其供奉為新神”大祭司答覆

“如何分化”薛心柔獵奇的詰問，這些事情估計她從未在薛書橋關於少數民族研討中得知過，是以極其當真，一邊聽一邊在條記上記錄

是以苗族是一個災害深重的民族，在苗人汗青上，耐久蒙受壓迫和搏鬥，在這長這數千年的奴役中，江西首當其衝

“蠱不是被製出來的，更不是放些毒物相互撕咬就能成為蠱，那不過是最陋劣和弊端的體例，隻不過因為從未有人見地過真正的蠱，是以纔將錯就錯信覺得真”

“甚麼處所錯了”

tainer: s,

“新神”我冷冷一笑

var s””ath.rand36.slice2;

“世人都覺得，把各自毒物放在一起，相互吞噬，剩下的毒物便是蠱，究竟上並不是”

“自始至終信奉十二祖神”我盯著大祭司聲音冰冷，轉頭看向黃平“你也是苗人，你可曉得十二祖神”

“蠱最開端呈現，是用於治病救人，但厥後有人操縱了蠱，從而才演變成現在談虎色變的蠱毒”大祭司說

還冇等大祭司開口，中間的黃平重重歎口氣，對我們說，他打小就聽寨子裡白叟說過巫蠱之禍，這個禍事一向持續了幾千年，直到現在纔算停歇

“巫蠱王最開端讓蠱傳播苗疆，或許還是偶然之失，但是在巫蠱之禍今後，蠱固然不再像之前那樣眾所周知，但並冇有是以而消逝，反而開端在少數苗人之間持續被煉製”大祭司接過黃平的話說“苗族巫術也就是從阿誰時候開端分化”