第一千七百四十五節：各有所獲！[第1頁/共4頁]

不然何故天帝當年下界到中土天下傳法，要傳下儒武兩道，而不是傳下武、道兩家，或武、鬼兩家？

他的任何一個動機通達，任何一處茅塞頓開，都能夠直接影響到中土天下將來的生長。

以是風紀第一成文，合情公道，正在道理當中。

風紀也確切秘聞深厚，繡口一吐，就是斑斕文章。

即便如此有些藏頭露尾，但是在男女平權另有很長路要走的中土天下來講，已經是難能寶貴了！

老子雕塑悄悄扇動葵扇，似有聲音清澈吟道：“六條約壽，君王豪傑如螻蟻，好文，好文！”

究竟是女子與小人難養，還是“誰說女子不如男”，這個題目上，之前女子在儒產業中極少，即便偶有薑雨柔如許的女學究，也鮮以本身身為女子的事情說事。

就在世人眼饞風紀獲得天賜道書的時候，一聲輕音當中，百裡清風的書成了。

風紀也是冇有想到，本身竟然能獲得老子雕塑贈與的天賜道書，頓時蒲伏在地，朝著老子雕塑的方向深深拜了三拜：“弟子感激道祖贈書，此恩此情，冇齒難忘！”

須知，秦楓乃是中土天下的當世儒君，又是現在的中土大帝，天下之主。

每小我對於天道的瞭解各有分歧，每小我對於經世致用的瞭解也各有分歧。

她是張澤沐的獨一先人，也深得冷雲飛，薑雨柔，皇甫奇，風紀等人的真髓，儒、道兩家的公用寶典《易經》，她亦是很有研討，但是這一次，她竟然出人料想地冇有效本身特長的《易經》來破題，而是提了一個最敏感的話題。

要曉得，妖族的數量不比人族少，戰役力比起人族也更強。

世人知他吟誦的是風紀文章中的名言金句，皆是紛繁點頭。

但兩族究竟麵貌分歧，設法也完整分歧，一旦這兩端妖尊或隕落，或飛昇，人族與妖族的運氣，究竟會走向何方，都美滿是未知數。

終究張憶水以《詩經》中“窈窕淑女，君子好逑”一詩為論眼，主推男女劃一，女子為良配則男人暢旺，家和萬事興的觀點，終究獲得了諸聖當中整整四人的必定。

中土人族天道笑了一笑，還是將文章托於掌中，一目十行看完，沉聲吟道：“防民之口甚於防川……”

中土人族天道接了過來，悄悄展開，目光一目十行，掠過全文後沉聲吟誦道：“滄海桑田，世事情遷，六合易改，莫可何如。”

有人詩文寫成了！

當即，一卷道術便從老子雕塑的葵扇當中飛出，披髮著陣陣青氣，穩穩落在了風紀的手中。

“民事君，君以德行攝之，則交口盛讚，有口皆碑。“

風紀作為秦楓在道家小天下的首徒，又儘得秦楓的太一教真傳，習《道經》，又學《經世集》，若說是現當代界儒、道兩門的集大成者亦不為過。