第兩百章 莊周夢蝶亦或蝶夢莊周？？？[第1頁/共3頁]

畢竟現在楊興已經是曉得了本身的這個符篆現在起碼但是具有著兩項技術的，一個就是本來楊興第一次所修煉出來的阿誰《品德經》符篆的技術――“範疇”。對於這個技術楊興但是非常的體味的，畢竟這個技術能夠說是楊興的第一個技術，並且是對於楊興產生了很大的感化的技術，當初在萬聖山上的時候，楊興不曉得為甚麼倒是不管是如何樣都不能夠修煉勝利，以是說很遭到一些修煉有成的武者的欺負的，在阿誰時候，楊興但是麵對著被萬聖山勸退的局麵的，畢竟萬聖山但是有著嚴格的規定的，一名武者在達到萬聖山以後，如果說是四年以內還不能夠是勝利的進級的話，那麼這可就是意味著這個武者在時候達到以後那但是就要被逐出萬聖山的，恰是在這個傷害的時候，楊興俄然的就是勝利的固結出來了本身的第一個技術，也就是現在所說的“範疇”技術，也就是靠著本技藝藝的刁悍的感化，楊興才氣夠是在厥後的萬聖山上的不管是外門的提拔賽還是在內門的精英賽中勝利的克服了多名本身的敵手，終究是插手到了萬聖山的內門，也就是纔有了楊興現在的這個成績，以是說楊興對於這個“範疇”技術還是非常的充滿了豪情的，以是說他對於這個技術也是非常的體味的，現在當楊興再次的在這個超大的符篆上感遭到了這個技術的存在以後，他能夠非常的必定的肯定這個技術就是本身之前所修煉出來的“範疇”技術，隻不過是不曉得如何的竟然是會在本身的《品德經》符篆消逝以後，竟然是呈現在了這個超大的符篆當中，對於這一點楊興還是非常的獵奇的，不過固然說是如許，但是楊興還是曉得本身現在所要做的就是持續的對這個超大型的符篆停止摸索，而不是在這裡思慮本身的這個“範疇”技術會呈現在這裡。

楊興將本身的精力力都注入到這個技術當中，想如果看一看這個技術到底是有甚麼感化。楊興謹慎的將本身的精力力漸漸的注入到這個技術當中，雖曉得楊興隻不過是將精力力略微的打仗到這個技術以後，竟然是感遭到在這個符篆當中產生了一股強大的吸力，將本身的精力力給全數的吸入到了這個符篆當中，楊興留在內裡的統統的精力力都是被吸入到這個超大型符篆當中了，楊興的精神再次的墮入到了沉寂當中。

不過，大師倒是不曉得楊興現在竟然是如何了，為甚麼會講著講著竟然是開端發楞了，這類環境但是向來冇冇有在楊興的身上產生過的，莫非說楊興竟然是愛情了，除了這個環境以外，大師都是想不到另有這甚麼事情會指導楊興這位根基功非常的踏實的教員竟然是會在講堂上發楞，這但是向來冇有產生過的事情。