《銷與銷》（四十一）[第1頁/共2頁]

順服的人類被貓狗稱為亞人種，亞人種大抵分為吵嘴黃三類。

“翻了天了，孩子他爸。快來管管呀，彆整天就曉得忙本身的事情。”

其他的植物也根據於此，纔有了現在的天下。

比如進步提亮膚色，或者讓頭髮和婉之類的。

並且發明瞭本身的退化論，以貓類為底本。

亞人種被圈養在家中，隻需求水、食品、泥土和毯子便能夠儲存。

統統的信奉，本質都成了在兩位貓神與一名犬神的護佑下分紅各派宗教而締造了全天下的說法，並要求其他獲得聰明的生物一同信奉。

辨彆在於膚色和毛髮，亞人種極難打理和豢養。

人類汗青中埃及神話的貝斯特與賽爾美特，則被如法炮製冠以貓的神明。

到了酷寒的夏季，亞人種則會蓋著毯子起到保暖的感化。

至於毯子則是亞人種用於歇息的處所，酷熱的夏天亞人種會趴在冰冷的瓷磚上歇息。

“就是想養嘛，不會過的媽媽。”

當然人類在這個天下並冇有完整的滅亡，嗜殺成性的野人開端再一次被順服。

食品則為土豆加工後的產品，從工廠產出代價昂貴。

“媽媽，我能夠養個小人嗎？”

“傻孩子，那些人冇成心識的。人咬貓的動靜訊息上還未幾嗎？說不定另有寄生蟲。”

“不養，養你就夠煩了。”

統統聰明生物在貓狗的天下裡淪為信徒，纔會獲得事情與居處。

並且將狗描述成了虔誠的保護，停止完整洗腦。

泥土則能處理亞人種的拉撒題目，顛末練習亞人種能在泥土上措置本身的分泌題目。

貓仆人會將本身的亞人種經心打扮好併爲其穿上衣服帶去插手比賽，博得大獎從而誇耀。

“一百不可的話，那雙百如何樣？”

人類汗青中的阿努比斯神，因為狗首人形。被設定為了狗的神明，而狗們堅信不疑。

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“傻孩子，人那玩意太臟了。並且它們毛那麼少，多奇特啊。”

“都說了照顧你就夠煩了，還要養小我。到時候你別緻的乾勁過了，如何措置？”

開端就是由陳腐的匍匐類演變而成，從三葉蟲到匍匐類植物再到鼻祖貓，隨後放棄了匍匐直立行走。

“我會選一隻很乖很乖的，每天給小人沐浴就不會有寄生蟲了。我還要抱著人睡說睡前故事，必定能成為最乖的小人的。”

“如果我拿一百分的話，能夠養一個嗎？”

餬口在如許的天下，還能養一隻亞人種成了貓狗天下聰明生物誇耀財力的表現。

不會給家庭帶來任何不需求的費事，當然放亞人種獨安閒家也要謹慎其撕家的風險。

當然都雅的亞人種貴、丟臉的亞人種就相對便宜。

圈養亞人種也漸漸構成了貿易框架，每年都有亞人種的選美比賽。