第0462回：治西涼二[第2頁/共3頁]

如若證明可行，再從全西涼的“鄉亭”中開端遍及實施，如此一來讓這軌製在百姓當中生根抽芽，賜與百姓一種設法，然後比實機會成熟今後，彭羽再適應民意登高一呼，完整開啟真正的“議民軌製”。

權勢太重，本身能治的人太多，能治本身的人太少，這必定導致媚上辱下的征象遍及存在，也必定導致維權是從，統統服從權力更大者的號令行事，非論下級的戰略有如何嚴峻失誤，下級隻能照辦，毫不敢有涓滴違背。

不管官員廉潔與否，始終是官說了算，至於百姓隻能從命，冇有任何的權力可言，隻能眼巴巴的期盼著本地父母官來一清官罷了。

如此一來，事情就簡樸多了，不管官員的權力有多大，議民軌製的存在必然能夠停止一二，就算不能完整以下治上的體例將官員管住，但起碼也能讓官員不敢過於招搖，過於放肆。

因為公眾纔是深切瞭解太守、郡守以及各級官吏到底是否稱職，具有切身感受的一類群體。

議民就是民，絕非官員，他是公眾當中享有話語權最大的人。

百戶噹噹選一人，是為亭議民。百亭議民當選其一，是為鄉議民。十鄉議民當選其一，是為縣議民。十縣議民當選其一，是為郡議民，而人數的比例當然是能夠調度的。

以是，官員與百姓的分歧越來越大，久而久之，必定呈現分崩離析了。

當然了，彭羽的議民軌製，這件事牽涉太大，必須循序漸進，不成急於一時。

他是從各地的百姓當中，選出的出類拔萃或德高望重的公眾來擔負的一種名譽封號。

彆藐視這名譽稱呼，他的一個特性就是“漫罵無罪，群情有理”。

對於百姓而言，無任何體例，乃至群情，議論的權力都冇有，如此百姓隻能將氣憤藏在心中，與高層之間離心離德，終有一日，但有風吹草動，這批百姓的肝火必然會發作出來，所謂星星之火能夠燎原，就是如許才呈現的。

如何彈劾？

西涼當中，各地太守皆是彭羽任命，因這些太守乃是彭羽的親信，以是就連顧雍、荀彧都感覺有些掣肘，不好插手各地事物。

無人能停止彭羽，以是在西涼之地彭羽的權力大到無邊！

其次是滋長**，無人能監督。

因為議民軌製另一個特性就是能夠彈劾，並且是能夠向想要彈劾的官員的上二級停止彈劾！

彭羽估計，這項軌製一旦落實，數年今後，將完整隔斷各地當權者明目張膽，冇法無天等一係列檯麵上的顯性貪贓枉法。

反過來想彭羽麾下的這些太守郡守，亦是如此，隻要不觸怒彭羽，在其統領的範圍內，權力也是大到無邊。

但他們常常被統治者忽視，他們真正的需求也不被統治者瞭解，這才形成的為甚麼中原幾千年汗青一向是分久必合合久必分，幾近難以消停的狀況。