609.第609章 天方夜譚[第1頁/共3頁]

他作揖道：“不知中間，可願奉告名諱？”

“遵循律法，此二人都有作案動機，乃是犯法懷疑人。他們既然已經承認本身盜竊的究竟，完整能夠將兩人一同判刑啊。”

文昭上前一步，拱手作揖道：“某素聞明廷大名，本日特來相見，還請明廷能夠不吝見教。”

他幾次品讀了幾遍，這才撫掌歎道：“好一個‘發憤積德由得我，行出來卻由不得我’。如此簡樸的一句話，倒是道出了人之脾氣啊。”

張既點頭說道：“然也，我這麼做，實在是為了庇護李文的名聲。”

聞聲文昭的話今後，張既隻是隨便打量了他一陣，而後微淺笑了兩下，也不再說話，直接宣佈退堂。

“但是國有國法，家有家規，李氏父子既然已經犯法，天然要獲得法律的製裁。不然，律法又豈能服眾？”

文昭這才恍然大悟，微微點頭。

他謙遜地說道：“先生之才，勝吾十倍，某又如何敢與先生相提並論？”

文昭隻是隨口援引了一句話，卻被張既如此讚譽，當即神采微紅。

心中既然已經有告終論，又如何需求破鈔大量時候，再來審理這類案件？

張既持續說道：“案情到了這裡，成果實在已經並不首要。不管是李氏父子一同盜竊，還是他們此中的任何一人盜竊，吾都隻會對一人判刑。”

張既倒是低聲呢喃道：“發憤積德由得我，行出來卻由不得我。”

“不知明廷又是以甚麼為根據，鑒定財帛定為李文所竊？”

文昭所說的那句話，出自於後代的《聖經》。

但是不管是‘本善論’還是‘本惡論’，都非常重視後天的教誨以及熏陶。

一男一女行在路上，不能因為他們有通姦的器具，就鑒定他們有通姦的企圖，而將兩人科罪。

“但是這樁盜竊案的啟事，倒是因為李家父子，實在拿不出財帛為家人看病，這才鋌而走險。於理來講，情有可原。”

分歧的人，便宜才氣亦是分歧，這纔有了律法的呈現，用以強行標準人們的行動原則。

文昭微微一怔，繼而說道：“發憤積德由得我，行出來卻由不得我。人生於六合間，都有本身的慾望，若不以律法規範人們的行動原則，百姓又豈能安寧的餬口？”

如果李文冇有盜竊，反而將他科罪放逐，放過真正盜竊之人。張既竟然說，這是在庇護李文的名聲，文昭的確感受有些天方夜譚。

因為心底品德的束縛，大家都有向善之心，就連那些大奸大惡之輩，亦是如此。可究竟上，仍舊有些人因為各種啟事，而違背了本善的思惟。

“庇護李文的名聲？”

他將文書都交給了縣中主薄，回禮道：“中間既然遠道而來，吾又豈能不以禮相待？如果諸位不棄，無妨到舍間一敘。”