第三二三章 你這是不反而反[第1頁/共3頁]

不但冇有，我們反是賜與其改過改過的機遇。放下屠刀，拿起鐵鎬，通過挖土，修路等扶植體例，贖取造反期間，隻知粉碎，不知扶植的罪孽。

這究竟是如何回事呢？

“北盟無造反之名，行的倒是造反之實。”

可讓北盟如此“代管”下去，越代交納到洛陽的糧賦越多，北盟的權勢也隨之越來越大，終有一天要代天下。

我北盟很少豎敵，巴不得朋友越來越多。可有些人就喜四周樹敵，我笨且愚，真不知如許的人所圖為何。若蓋君何也不圖，就圖罵我，那你隨便。可若蓋君有所圖，那巧了，我亦有所圖。

李軒哈哈大笑，“我們壓迫造反的粉碎犯，猖獗的扶植，如許當他走出營，被人指指導點時，就能安閒不迫，自傲的對人說一句‘我曾經粉碎的罪，已經通過更加的勞動扶植，贖了’。

……

擺明車馬，扯旗稱王造反的好辦，敵我清楚，八方會剿就是。

自古造反，哪有這麼乾的，這不難堪人麼？

頓了頓，又非常糾結，“固然你假裝的像個忠臣，煽動天下，皋牢民氣。”

管家不併吞地主家田產，不分地主地，不貪地主財，對不高山主管，要分地主家地的造反耕戶，拳打腳踢，經心全意的為地主家考慮。

蓋勳：“……”

恰如一地主家，有地主與地主婆，忠心耿耿的管家。

蓋勳悲歎，像是北盟這號明顯就是造反盤據，偏天下獨一此一盤據權勢，是足額交納朝廷稅賦的造反忠臣的奇特，弄的心實糾結，脫口而出，“你這是不反而反。”

以迎王師滿是假的，真正的仁義之地，是百姓本身用腳，走疇昔的目標地。大漢就是如許的目標地，讓戀慕我們文明的塞外諸胡，主動而來。大漢以內，燕歌就是如許的處所，讓戀慕我們文明的本地百姓，主動而來。

我們不是造反，隻是更文明罷了，架空更高檔的文明，是冇成心義的。你不奔文明而去，文明必奔你而來！”

對賜與了他們贖罪機遇的我們，真正造過反，被北方軍殺的血流成河的反賊，且不恨我等，旁人又何必非恨我等？

我們的朋友多，多就多在我們對朋友與我們分歧的處所，看不見。核心隻在不異的那部分，隻聯袂一起實現不異的這部分。

莫非不是如許麼？蓋君能舉個反例出來麼？且即便是被我們懲辦的奸賊，罪大惡極的反賊，我們輕害了麼？

蓋勳半晌不語，難過的低歎一聲：“大義在你手。”

故而，彆說與我等並肩聯袂，名利雙收的友軍。就是被我們扔進勞改營的數以十萬計的勞改犯，真恨我北盟的有幾個？

我感受我們求同存異，把相互所圖不異的那部分，先一起實現了。爭論的部分，先擱置下來，不爭辯誰對誰錯，不去管它，纔是實現共同目標的扶植體例，而不是相互內鬨的土著思惟。