第一五四章 砍柴漢子與養雞女子[第1頁/共4頁]

各無益弊，都是體例與東西，以北盟當前環境，為共同將來一段期間內的打算綱領順利達到各項產值，李軒終究決定錨“糧食”。

因為貧乏貨幣，一個砍柴的想拿柴換鹽，一個熬鹽的想拿鹽換雞，一個養雞的想拿雞換柴。

“若能替五銖之用，怕是十石都不止。”在坐的周遭挺直了腰板，一樣神情衝動。

周遭歪頭思考一下，緩緩道，“我在三將軍開的包子鋪裡買過包子，知有糧票，無糧票。隻付五銖，五銖加糧票，僅付糧票，一籠屜肉包子的價是不一樣的。那是不是說，這糧票不但能發，咱還能收啊？”

“聯”是“互聯網”的聯，冇有“中心”措置器的漫衍式架構，節點獨立且相互並聯，無數點共同構成收集，資本互動共享。

假鈔是零和遊戲，是用一張假鈔換一捆柴，一隻雞。

而大魔導師是冇精力藏鴿子變鴿子的，又要推動金融期間的騙術，又要變第三“信譽期間”的票據把戲，又要攢第四“信心期間”的貨幣邪術，又要讓信奉“青銅期間”的瞎子內心稀有，曉得冇被偷走半條粘糕。

這就是青銅期間下的小舟，大不起來。

這就需求當代與當代互動，微觀對衝與宏觀對衝並行，通過“等價”與“金融”與“信譽”與“信心”的交叉對衝，來建立本錢迴路，用於把渠中的“沉澱資金”貨幣化，中聯儲就是乾這個的。

任何一點或一局域被癱瘓，摧毀，全網普通事情，非常合適大漢時下的亂世環境。

隻不過一等官府參股，剝奪了不仁不義的商賈節製權，“交子”就完了。官儲一百貫，敢發二百貫，三百貫，四百貫的銅錢儲備券出去。

第四信心期間：剝離“儲備標的”，不能兌換儲備庫中的黃金，糧布了。錨的是結算體例與石油等買賣種類，錨的是稅，是信心。

先糧後布，再退化到貴金屬與貴金屬儲備券，一步步攀登新岑嶺。

貨幣匱乏，會導致交投不活潑，商品換手少，會嚴峻停滯北盟的稅賦收繳，與物質疊加快度。

“儲”是倉儲的儲，就是一個個的糧倉糧站，一個糧倉一個糧站就是一個節點，無數的節點構成告終合“儲”備的“儲”。

“這個…”安邦啞然，暗忖緩個半年還行，總不能緩十年不讓人取糧吧。

“中”是“中心銀行”的“中”，除了統治權與信心，啥也冇有。

有中心銀行形式，啥也不儲備，直接印愛國紙幣。

李軒又問，“那如果儲備十石，發一百石的糧票呢？這十倍的差額，你如何補？”

隻不過錢景老想放高利貸，想的是更加放高利貸，但已經摸到糧票替代五銖，利用“暢通貨幣”職能的邊了。

“若規定半年不得取實糧，可好？”

以糧儲總量百萬石，如何做到源源不竭，如何故百萬石總儲備，發行千萬石的“糧票”，還能讓糧票的統統人，能夠真的換回糧票上的糧，且必須能夠對付擠兌與金融偷襲，從而包管“糧票”的貨幣信譽，纔是他要解的數學題。