164章曹操求計於謀士[第2頁/共4頁]

於吉一露麵，全部柴桑城裡萬人空巷，滿城的百姓都爭相出來膜拜於吉，奉他為於神仙。

遠的不消說，近處大師目睹耳聞的就很多，像張角張梁張寶三兄弟,他們就是那妖妖怪怪附體。

從這裡看，於吉就是那妖怪附體的方士，會利用一些邪術，催雲布雨，消弭了乾旱。

大師曉得，人體是由骨骼支撐的，山嶽一樣的身軀，需求有多麼細弱的骨骼支撐呢，笑話嘛。

既然是如許的會利用邪術的傢夥，我們就得用辟邪的器具和體例來對於他。

就如許鎮靜了一會，便開端考慮實際問題了，，如何能將劉琮的邪術破解了。

我們的目標是，既然精確熟諳了他，就要找出禮服他的體例，用這類體例來把他打敗，以此來擺脫目前的窘境。

滿寵說：“鄙人之前也是糊胡塗塗的覺得，神仙，就是人們本身締造的代表仁慈一麵的抱負偶像；妖妖怪怪，也是人們本身締造的代表惡的一麵的抱負偶像。

曹操這下子進一步給劉琮定了位，，不是神仙，就是一個妖怪附體的會利用邪術的傢夥。

聽了丞相的闡發，就彷彿被醍醐灌頂普通。

所謂的咒符水一療病，就是邪術。

“恩，對了，我說過，這些會利用邪術的傢夥，都會利用六丁六甲催雲布雨之類的邪術，至於瞻望掐算，對他們來說，那是最簡樸的根基功，哈哈，就說到這裡，大師應當對劉琮有一個精確的熟諳了，沒有甚麼了不起，隻不過是一個會利用邪術的妖怪附體的人罷了。”

當年小霸天孫策在衙門開會，眾文武官員都不顧的聽他發言了，都跑到視窗看於吉在那邊做法。

現在聽丞相如許一闡發，才曉得世上本來就沒有神仙，隻要妖妖怪怪魑魅魍魎，哎呀呀，真是豁然開暢。

辟邪的器具嗎，自古以來沒有彆的體例，就是用穢物和桃木劍柳木橛子黑驢蹄子硃砂水。

張角張梁張寶三兄弟和於吉左慈他們，哪一個得了天下，到頭來還不是被全部社會的正氣彈壓下去了嗎。”

世人都裝著豁然開良的模樣，暢舒了幾口大氣，紛繁點頭，讚美道：“還是丞相有見地，真有見地，我等那裡曉得這些。”

大師想一想，神仙還用拜天求雨嗎。

以是，大師不要自覺信賴劉琮是甚麼神仙傳生，他就是一個妖怪附體的會利用邪術的方士。”

曹操說到這裡，見大師聚精會神的聽著，就來了興趣，持續講道：“當然了，我們明天對劉琮有了個精確熟諳，這不是目標。

這時候最早做出精確觀點是程昱，他想：“實在曹操說的沒有多少新奇之處，在鵲尾坡疆場上，我也是如許給劉琮定位的，，劉琮絕對不是神仙傳生，不過就是一個會利用邪術的人物，就和那成精的狐狸精一樣，說的再大一些，他的本領大，也不過就是一個老虎精。