第三百一十回 陣法之秘[第1頁/共3頁]

以後跟著他幫手呂布交戰四方，天下的局勢已經完整竄改，直至周泰呈現在呂布與袁紹的對決中。

左者名為土安，右者名為奚泥，名喚國主者有不怒自威之儀容，聞聽兩人所詢之話後，不言不語，隻是暗自唸叨著，如果以我本來臉孔示人，戔戔成都一劉璋小兒如何能擋我進步之法度？

在行退路途中，隻聽他自言自語著道：“瞬息千裡搜尋，想不到當今這個天下能夠容我暫安的身軀隻要這具最好…”

軍中至矮者九尺，臉孔醜惡，見者皆驚。

洞中有一等藤，生於山澗以內，盤於石壁之上，國人采納，浸於油中，半年方取曬之；曬乾複浸，凡十餘遍，卻纔穿成鎧甲。前胸並後背各用一片，兩臂兩片，又做成大裙五片，共為一副，穿在身上，渡江不沉，經水不濕，甚是輕巧，刀劍皆不能入。弩箭射到藤甲之上，皆不能透，俱落於地；刀砍槍刺，亦不能入，是以號為“藤甲軍”。

這是跟著陳翎進入到這個人間以後應運而生的災害，那遁去的“物事”與陳翎相依並存，會跟著一方的隕落，彆的一個亦會消逝於這個六合間。

若想回道本來的阿誰天下去，起首便得佈下陣來；而佈陣所需之物乃是玉璽，佈陣之地乃是在鄴城，是以曹洪地點之魏郡必須攻陷來，在這以後，或可從中使計，從孫策那邊奪得玉璽？

如果冇有陳翎的呈現，周泰還會跟從孫策，奉侍孫權，為其身披數十刀，乃至官至漢中太守、奮威將軍，封陵陽侯。

為師者，當如南華也！

雲台鎖龍陣所需之物，就止稀有項，一是一偏僻暗室，足以將那人囚在此中以後，數十數百年不離開；二是雲台應按五行之法佈列，依托五行相生相剋之理，始終將那人禁在此中；三是必須用周泰之劍彈壓在上，使得“它”不會離開凡體而遁往他處。

固然言儘於此，但陳翎深深的體味到了南華對本身的諄諄教誨之意。

九宮逆行陣所需之物，非常煩瑣，此中最為緊急的一物便是玉璽。

感染了因果，就彷如現在的陳翎，不管他如何不顧那道遠遁而去的“物事”，終究能夠處理此“物事”的還是陳翎他本身。

或答應選此中一間建成九宮逆行陣，以待將來得玉璽以後，便嘗試開啟。

合法陳翎如此想著，縱馬而行間，現在在中原的川疆地帶上呈現了一人。

而九宮逆行陣就則不一樣，亦不普通了。

銅雀台，台築高十丈，建屋百餘間，下設暗室地牢，實在最好囚禁場合。

想起沮授頓喝妖孽之語，又記起他有銅雀在身，更兼此事是他一手形成，陳翎心中輕巧了很多，囚禁此人此物事者，當為銅雀台。

因果是佛教用語，“人緣會遇時，果報還自受”，講得就是因果報應。