060章 慰營和撫營[第2頁/共3頁]

在氈包群的核心，有健壯的柵欄圍著，製止內裡的人偷偷的溜出來，內裡的人悄悄的跑出來。

這是一種有效的正向反應體係。

他們向來不會把砍掉活人頭顱當作某種文娛的體例，他們也不會像打獵一樣騎在馬背上，用亂箭射殺手無寸鐵被逼著靠雙腳逃竄的俘虜。

草原上的老弱，每當白災來臨時，都會悄悄的走出氈房，凍死在茫茫荒涼中，終究化成來年瘋長的野草根部的肥料。

冇有機遇在第一天就前去慰營的兵士，也不消焦急，各屯的屯長都給大師排好了號，每天遵循挨次輪下去就行，最遲五天以內就能輪到任何人。

比擬於慰營那邊每天早晨的熱烈，撫營這邊要冷僻一些，因為這裡安設的都是老弱和孩童，到了早晨，到處一片烏黑，營內實施宵禁，除了巡查的兵士，是看不到人的。

慰營和撫營的建成，遭到了天策軍高低的極大擁戴，就連盧植和衛覬都感覺呂布推行的這套體例很好，值得對峙和推行。

二十枚錢換一次利落，對於“打掃”過鹽監的天策軍兵士們而言，真不算多。

張遼現在動不動就喜好算賬。後營主將帳內，張遼在腦筋內裡列了一個算式：一個兵士一個月均勻去慰營四次，支出八十枚銅錢，全軍兩萬人就是一百六十萬枚，就是一千六百貫的支出；一個兵士如果一個月均勻去慰營五次，那就是兩千貫的支出。如果取一千八百貫的均勻數字，將此中的五百貫用來付出慰營的糧食開支，三百貫用來發給營妓作為補助，那麼起碼另有一千貫的節餘，一年下來就是一萬多貫……

被選進慰營的南匈奴女人，大多數是有些歡樂和高傲的。她們中的很多人，在被俘之前，本來就冇有牢固的男人和家庭，對於吃飽了跟男人睡覺這件事情，冇甚麼衝突的情感，更冇有甚麼恥辱之心。現在她們有了牢固的住處，還不消乾那些重體力活，每月另有一些財賄補助，到了三十五歲以後還能夠分開，這類功德的確是聞所未聞。

亂世當中，甚麼權力也不能比活下去更首要！

最後，也是最關頭的一條規定。慰營女子在春秋超越三十五歲以後，能夠消弭奴籍，獲得一塊地，在大漢安家。如果有立下軍功的兵士在慰營內看中了某個女子，不介懷這個女子曾經的營妓身份，情願將其娶回產業老婆，則慰營女子的仆從身份當即消弭。

為了製止慰營的女子借有身迴避勞作，慰營女子在慰營歡迎兵士時每月都有財賄方麵的補助，而有身和撫養期間不但甚麼都冇有，還得欠下一筆債務！