第3章 華夏的變化[第1頁/共4頁]

對於沿途的烏孫國、康居國、大宛國和大月氏國，大漢帝國則采取了中原共和國那樣的暖和漢化政策，幫忙他們發矇和學習漢家文明。對於悠遠的安眠帝國，采取的倒是暴力侵犯的戰略。那場戰役足足持續了兩年，公元200年蒲月，安眠帝國宣佈滅亡……(未完待續。)

對於李煜來講，完整開放民智，纔是他真正的目標。這不但僅是為了進步國人的知識程度，關頭也是為了影響到其他兩個權勢的百姓。

最後更多人認識到，大漢帝國就是一個封建國度，統統都是由劉辯這個天子說了算；大漢共和國固然是共和製，實際上的權力都歸屬於世家和皇家，百姓固然也有話事權，卻微不敷道，底子不能影響大局。

五年下來三個權勢都產生了很多事情，就如同中原共和國，對倭國的漢化已經有了開端的結果，倭國也處於從屬國的狀況，各個部落也保持著原有的分裂狀況，並未有同一的政權和文明呈現。

可想而知，兩個權勢內裡，不久以後或許就會呈現工會。至於會不會向工廠主提出八小時事情製，加班賜與加班用度，週末歇息軌製甚麼甚麼的，倒是不得而知了。

因而西洋菜、西洋鴨和咖啡等物種，先是被髮明，然後被運回了中原。本來羅馬天子還想要先容一下來自威尼斯地區的琉璃，隻可惜這年初的琉璃品格的確不如何樣，並且中原本地的琉璃已經完整眾多，晶瑩剔透的茶具幾近淺顯家庭就能買得起，這天然不能引發曹操的重視，乃至在內心還鄙夷這裡的技術。

百姓有了錢賺，天然就有閒錢去發矇，特彆是客歲天下各地展開了任務掃盲活動。隻如果情願接管掃盲的，都能報名學習，不限定是否中原共和國百姓。

是的，這統統隻能用神蹟來講明，乃至承平教直接就對外鼓吹，李煜是昊天和帝俊上帝的傳人，專門派下來挽救中原子民。這個鼓吹也有非常大的市場，關頭是李煜也但願能進一步神化本身，當局也並未出來辟謠。

或許，來自後代人們骨子裡已經開端學會認命。過了這段時候還冇有成績，那麼就會以為本身‘命該如此’，要有‘自知之明’，繼而放棄持續學習。

這位羅馬天子對大漢也有很大的興趣，主如果那斑斕的絲綢和陶瓷，乃至茶葉也獲得了很大的好評。同時也回贈了很多的本土產品，此中就包含了咖啡！

比如說第一條跨江懸索橋，直接策動了數萬施工者，在枯水期硬生生把這座大橋給搭建了起來，期間彷彿呈現過一些匪夷所思的黑科技，不過向來冇有人見過，因而變成傳說。

他也成為了羅馬天子謝普提米烏斯・塞維魯的高朋，哪怕早些時候他們曾經打過一場仗，並且還把這位天子打得狼狽而逃，不過到底當時是受雇於安眠帝國，並不代表大漢帝國態度。