第一千一百一十一章 轉世靈童孫權[第1頁/共3頁]

“我佛宗得以弘揚佛法，普度眾生焉。”

誰知孫權公開回絕了剃度削髮。

大雷音寺外。

大雷音寺，長老禪房。

龍樹又高喧一聲佛號，道：“不知施主獲得那位菩薩的點化？”

三今後，大雷音寺千餘和尚的梵唱聲中，龍樹親身主持了靈童的加持大會。此大會，是對佛的天下宣喻，佛宗靈童降世，名為孫權，普度眾生，實乃佛宗盛典。

司馬懿現在隻能是‘向前看’了，他也不知孫權的佛法，是否能夠通過佛宗的考覈。

大會上，龍樹就要給孫權剃度，佛號都想好了，就叫佗羅。

“你是東土人！”龍樹非常吃驚，以及諸位長老都很吃驚。

兩邊一陣相同，幸虧天竺佛宗成心東渡佈道，是以培養了懂漢語的高僧，而龍樹本身就懂漢語。

“阿彌陀佛，二位施主請留步。內裡是修行地點，不對外開放。”一其中年和尚，攔住了孫權和司馬懿的來路。

孫權嚴厲起來，便開端唸誦：“爾時菩薩始行時。湣人間故發趣於道。彼削髮故行忍。不呼應故。心三昧斷無知故行金剛聰明。除舍調戲行真諦故除棄意垢。為直行故為苦行。慈孝父母故心堅安穩不捨誓願。離欲故為聞饒。已念報恩求擺脫故著法衣。欲應息住林間故不觀。行者求知親故知己身縛口行無欺故統統苦本意無所念不捨有故……。”

現在的第一長老是龍樹，長年在大雷音寺修行，措置佛宗事件。

就算龍樹佛家已達化境，也是怒了，道：“何故？若說不出個以是然來，休怪貧僧無情，拔除你的修行。”

轉世一說，一向以來哄傳於佛宗傳說。而這個時候天竺佛宗的轉世又和厥後分歧，轉世分為活佛轉世和靈童轉世，在佛宗教義上的根據，前者是大乘菩薩乘願化身入存亡中度化眾生，後者為大乘菩薩點化，代本身在凡塵度化眾生。

大雷音寺，日夜被焚香覆蓋，每日裡收支的善男信女，數以萬計。

“喔呦~。”龍樹有些難堪，起家合十道：“施主所言不錯，既如此，施主既然說本身被菩薩點化，可有佛理感悟，可願說於我們聽？”

司馬懿冷峻，道：“大哥，籌辦好了冇有？”

中年和尚見孫權和司馬懿邊幅大異凡人，特彆是孫權，碧眼紫髯的羅漢模樣，和尚便感到這事情還是儘快陳述給長老為上。

因而乎，孫權和司馬懿進了大雷音寺。

大雷音寺，是天竺國最大最宏偉的寺廟，其在佛宗的職位，直如同後代梵蒂岡。 更新最快

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孫權深吸一口氣，微微點頭。

龍樹衝動的白鬍子飄舞，對眾和尚道：“佛歸天後八百年，有靈童降世與東土，高超絕世多所述作，此修行大道地經其所集也。世尊自始成道迄於淪虛。行無大小必因事而演。遊化夏坐莫不曲備。雖普曜本行度世諸經載佛起居至謂為密。”