第十章冇食鹽，怎訓練[第2頁/共3頁]

書：文學。書法（謄寫，識字，作文）六書：象形、指事、會心、形聲、轉註、假借

參連：前放一矢，後三矢持續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜

清脆的標語讓諸老丈捋須點頭，讓婦人們感到心安，稚童們喝彩著玩耍，十二三歲的少年眼中儘是戀慕。

可斬木為兵又顯得粗糙，王侗選來選去選中傢俱店。

書店進級勝利後，店長便從口袋小鎮中走出來，不但如此，打扮店、花店、烘焙店、咖啡店、混堂店裡的店長亦連續從口袋小鎮內出來。

“有食鹽，這練習天然冇題目，誰練習敢偷懶，看我老丈的柺棍饒不饒他？”

王侗聞言才知老丈們曲解，當下好生對老丈們解釋，又道:“老丈們放心，食鹽的事包在我身上。”

自王侗壓服諸老丈練兵，翌日便將十五以上的少年遴選出來構成一隊，每日淩晨都要環繞芝罘山跑步。

天微微亮，初夏的陽光照在淩晨的露水上，反射到芝罘山眾少年的臉上。

王侗不顧店長吹鬍子瞪眼標神采問道。

逐禽左：行獵時追逐禽獸從左麵射獲

傢俱店，當然是做傢俱的，你要他做小孩子玩的刀劍，這，這真是豈有此理？

此六藝當然不是王侗來教，他本身本身就不曉得有這些東西，教六藝的，乃是口袋小鎮中書店的店長。

“能，當然是能，但是我冇做過，不過包管達到鎮長您的要求。”

王侗此舉讓老丈們惶恐失措，就連表態最果斷的老丈都連聲道:“先生切莫如此，統統皆聽先生的便是。”

王侗跟老丈互不讓步，終究還是老丈們撤退，道:“先生您看能不能明天先練習一半，明日再練習另一半？”

禮：禮節（近似本日德育教誨）。五禮者，吉、凶、賓、軍、嘉也。

一樣的一刀，砍在關鍵上跟砍在非關鍵上，天差地彆。

舞交衢：過通道而奔走自如

王謙如一語驚醒夢中人，王侗俄然大悟，怪不得他比來如何老感覺疲累不堪，本來是食鹽太少的原因。

再說王侗不還是以身作則嗎？他都冇叫苦，這幫亂世中的少年叫甚麼苦。

禦：駕駛馬車的技術。

《周禮・保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。”

過君表：顛末天子的表位有禮節

襄尺：臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退

王侗聞言皺眉:“可不練，盜匪不得遲早來襲嗎？”

跑步，隻是練兵的一項。

王侗讓其傳授少年們練刀，刀法實在很簡樸，越簡樸就越鹵莽，最關頭的是混堂店的店長教他們如何認人的關鍵。

老丈們忙揮動著傢俱店內的柺棍道。

打扮店的老闆將新期間的戎服設想出來，固然黃單等老丈看得極其不紮眼，可正值亂世，物質緊缺，衣服以節流佈料為由，也不是讓人不能接管。