40 蹴鞠[第1頁/共4頁]
荀貞在高山的四周劃了直線,構成一個長方形。長方形的框架內就是賽場,也即“鞠城”。他又在中間劃了一道直線,把全部“鞠城”平分為兩半,插手比賽的步隊各占一方。
潁陰中便有一座“鞠城”,荀貞雖不善此技,但他的族人中多有愛好者。閒暇無事時,如有比賽,他偶然也會去旁觀。一球若進,全場喝彩;一方若負,捶胸頓足。為爭一球,不吝頭破血流;為得一勝,重傷而不退。這類狂熱的氛圍、狠惡的對抗給他留下了很深的印象。
入漢以來,人們對蹴鞠的愛好仍然穩定。
以是,在揣摩該用何種體例練習裡民時,他頭一個想到的就是“蹴鞠”。並且,按照他來亭中後的察看,繁陽亭的住民對蹴鞠也是很愛好的。他就曾在安寧裡的彈室中見過“球門”,也曾在南平裡見過有人在巷中踢球,便連那惡棍“武貴”,在他家的院中也見到了一個“鞠”。
荀貞一笑,說道:“蹴鞠就是練習!”
一類是演出性子的“蹴鞠舞”,演出者跟著音樂,以踢“鞠”為舞,技能高超的還能同時伐鼓、吹打。其次稱為“白打”,一個球門,或兩人對踢、或兩隊比試。這兩類都是以技能為主。第三類便是正式的比賽了。
“下次比賽?”
又有人說道:“蹴鞠要有鞠城,這丘陵之間,處所雖不大,但上場的人少點也充足用了。隻是,鞠門呢?”
荀貞號令黃忠翻開了車上的席子,暴露下邊的物事,是六塊木板。每塊木板的下邊都有一個半月形的缺口,這缺口便是球門。六塊木板,六個球門。
杜買又難堪起來,不知該選定那個。
遵循戰國時的說法,蹴鞠是黃帝發明的。在打敗蚩尤後,黃帝將蚩尤的“胃”做成“鞠”,命士卒射之,多中者賞,並“令作蹴鞠之戲,以練軍人”。上古的事情難以考據,但起碼在戰國時,蹴鞠就非常風行了。蘇秦曾說齊國都城臨淄的百姓以“打賭、蹴鞠”為樂。
上至天子、下至黔黎,好之者極多。“裡有俗,黨有場,康莊逐馳,僻巷蹋鞠”,還呈現了被稱為“鞠客”的專業球員,投身貴族門下,為他們獻技演出。乃至有因為蹴鞠而喪命的,前漢時,有一個叫項處的人,身材不好,大夫叮囑他不要“為勞力事”,但他充耳不聞,仍然蹴鞠仍舊,成果是以嘔血而亡,可見蹴鞠的受歡迎程度。
“行,如何都行!”
裡民有根本,蹴鞠又能當作練習的手腕,分身其美,何樂不為呢?如果上來就練行列、操技擊,裡民們就算不反對,但必定也會興趣缺缺。與其如此,不如投其所好。
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有膽小的裡民問道:“亭長,你拿個‘鞠’出來何為?”
蘇彙、蘇則是北平裡的,明天被編入了後隊,歸陳褒統領。陳褒說道:“正該如此。”他見聚在本身身邊的十幾個前隊報名者聞言不樂,因笑道:“舍中聚糧數十石,都是為練習籌辦的。本日之賽,勝者一人五鬥,所費不過三石。你們急甚麼?留著精力等下次比賽不是更好?”