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繁體小說網 - 遊戲競技 - 三國之最風流 - 50 祭祀族宴
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50 祭祀族宴[第1頁/共4頁]

荀氏枝繁葉茂,百餘口,從上到下,現在已經是“五世同堂”。最早是荀貞的“族曾孫”輩,繼而是他的“族孫”輩,接著是他的“族侄”們,等荀攸等敬完酒後,便是他們這一代。他們這一代的人數最多,二三十人。再接著就是他的父輩,也就是荀緄的平輩了,也就是現現在族中最長的一輩。這一輩的人就不必敬酒了,相互端上,對飲便可。

辯經大會持續了兩個多時候,從中午一向到傍晚,方纔結束。荀貞在院中坐了半天,他雖冇插手,但卻也聽得津津有味,自發學問有了一個較大的進步。——不得不承認,荀氏的這個辯經,對族中後輩們的學問生長的確有很大的幫忙。像荀貞如許的中人之姿,隻是在邊兒上聽聽,就能深受開導。

各家都帶來了自釀的冬酒,——這“冬酒”是在十月上辛日時釀造的,專為正旦祭祖、飲宴所用。尊者居上席,幼者坐下首。落座、上菜後,諸荀順次向家長敬奉椒柏酒。椒、柏皆是“仙藥”,傳壓服之能令人耐老。

荀衢家不算高陽裡諸荀最富的,但職位尊崇,僅次荀緄,並且家中的處所也夠大,充足全族人同飲同食。遵循風俗,族宴是男女長幼都要插手的,隻姓荀的就百餘人,加上他們的祖母、母親、老婆、兒媳,乃至孫媳,隻要能來的都來了,二百多人堆積一院,滿合座堂。

回到城中後,還不能散,遵循積年的家屬傳統,還要堆積一處,辯論經文。不過,參與這個活動的就不是統統人了,而是弱冠以上的男人和已經開讀經籍的少年。辯經的處所是在荀緄家。參與的世人先把車馬放回本身家中,然後絡繹到來。人數雖比祭祖時少,但差未幾也有四五十人。荀緄家的大堂冇有那麼大,坐不下這麼多人,隻能是父老登堂,少者跪坐院中。

荀貞不敢遲誤,送走他後,在人群中找到荀衢、荀祈、荀攸等人,忙走了疇昔。

世人遠遠地下車、上馬,重整行列,在荀緄等的帶領下,來到祠前。隨行而來的有十幾個奴婢、侍從,把帶來的案幾、供品從車上拿下,恭謹地捧過來,自有荀家的長輩接過,遵循禮節,將案幾彆離放好,把供品擺上,並取出簡冊祭文,伶仃放在一個案幾上。

荀緄家冇有那麼大的處所,積年來的族宴都是選在荀衢家。

荀貞和荀攸、荀祈等乾係好的幾個族人,也都湊在一處,雖不像荀衢他們那樣狂態大發,卻也不似荀彧等那樣拘束禮節,正處在二者之間,荀攸笑道:“我們這可算中庸之道。”

這敬酒的挨次是“幼年者為先”,從小者開端。

搶先一個步行的老者,恰是荀緄,後邊幾小我或者趕車、或者牽馬,則是他的兒子們,荀彧鮮明在列。——遵循民風禮節,為表示謙虛,凡收支裡門之時都不能乘車,以是荀緄是步行出來的。在現居高陽裡的諸荀當中,他的名聲最大、輩分最高,等於是族長,他這一出來,世人便能夠走了。