64 田邊斷案(下)[第1頁/共5頁]
兩樁案子,一件顯現了他的寬仁,一件顯現了他的聰明。不但村夫心折口服,旁觀的時髦也是心折口服,見他斷案已畢,挪步上前,籌辦拜見。恰在此時,不遠處的官道上有十幾小我顛末。一人騎馬,餘者步行相從。荀貞舉目張望,瞧見騎在頓時的那小我年約三旬,虯髯滿麵,玉帶華服,腰佩寶劍,壯甚威武,問擺佈:“此那個也?”
――究竟上,許止在獻藥這件事是有做錯的處所的。遵循禮,兒子、臣子給父親、君上獻藥,必須滿足兩個前提,一個是獻藥前兒子、臣子要先嚐,一個是如果不是三代以上行醫的醫家,是不能請來開藥的。遵循《穀梁傳》的說法,許止在獻藥前冇有嘗藥;而又遵循當代經學大師服虔的說法,許止實在是嚐了藥的,隻是他找的這個大夫不是出自三代行醫的醫家。
“上師?”
許仲指著自家帶來的那人,是阿誰四十多歲的,答道:“奉君之令,我尾隨厥後,聞聲他連聲抱怨,說君壞了他的縑布。”
公然不錯,荀貞說道:“你們曉得春秋麼?本朝之前是秦,秦之前是戰國,戰國之前是春秋。春秋時有一個國度叫許國,許國國君有一個兒子叫許止。有一天,許國國君抱病了,許止很孝敬,就給他找來了一副好藥,本是美意,誰曉得在吃完這服藥後,許國的國君卻死了。……,你們說,這個許止是孝還是不孝呢?”
荀貞聽結束案情的盤曲顛末,略微放鬆了一下坐姿,說道:“本來案情竟如此龐大。”令仍在不住叩首的程三和他兒子停下來,昂首問圍觀旁聽的鄉民們,“你們覺得感覺此案該如何判?這程三之子是算毆父還是不算呢?”
荀貞勃然變色:“王甲,你和程三夙來反麵,本日因言爭鬥,竟至拔刀相刺!要非程三之子救父,你可知,若你這一刀落到實處,就憑你這一刀,我就能治你一個鬥傷、乃至鬥殺之罪麼?你不感激程三之子,反而還胡攪蠻纏,要告他毆父。你這是必欲要置他於死地麼?”
王甲對勁洋洋的笑了起來,轉臉去看程三。程三如遭雷擊,他本年四十多歲,隻要子一人,聽荀貞意義清楚是要按律行罰,眼看著便要絕後,頓時失魂落魄,哀思墮淚。荀貞一舉毀滅第三氏,現在在鄉中的聲望很高,他固然痛苦,卻也不敢再替兒子討情了。圍觀的村夫中有很多都收回了感喟,竊保私語:“程家就這一個兒子,今因毆父將要被誅,他家怕要絕後嘍!”
時髦看著他拜彆,登車遠走,心中想道:“此人這一拜彆,來日縣中必又會再添一段嘉話。”
兩漢四百年,前漢民風樸素,重義輕死,明朗直露,後漢儒學漸深,生長為士人重名節,而到漢末,又由好名節生長為清議、清談,世風也突變成蕭灑通脫、率性率真。這三者一脈相承,再今後就又因戰亂等等身分乾脆生長成了魏晉風騷。這個功曹書佐明天的行動就很有東晉時王子猷雪夜訪戴,興儘而返的意義,二者有異曲同工之妙。