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繁體小說網 - 遊戲競技 - 三國之最風流 - 7 計劃
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7 計劃[第2頁/共4頁]

陳褒打了個哈欠:“曉得了,曉得了。”想起一事,“本說今晚請荀君吃酒的,被許仲這一鬨,都給忘了。要不明天吧,你們說呢?”

事情傳出去後,也能夠會帶來一些負麵的影響。說不定會有儒生以為他帶壞了官方民風,這是分歧適亭長職責的。也冇乾係,他能夠辯白:“本意不為賭”。實際上,當下風行的諸種博戲體例中,本就有被以為高雅的,比方彈棋,“雅戲也”。

除了去縣裡的杜買、繁譚,這會兒另有四小我。繁尚也冇有睡,盤腿坐在黃忠他們的屋中,四人談性正濃。荀貞揣摩的是如何收攬諸人,諸人議論的話題也冇分開荀貞。

時人稱打賭為博戲,不必然打賭,也能夠賭酒。前漢景帝為太子時,與吳太子博戲賭酒,因為“爭道”,也就是爭奪棋路而產生了牴觸,景帝一怒之下,竟舉起棋盤砸死了吳太子。――吳太子的父親即厥後掀起七國之亂的吳王劉濞。本朝質帝、桓帝年間的放肆將軍梁冀,寫過一本《彈棋經》。彈棋,是一種仿照蹴鞠的遊戲,也能夠用來打賭。

……

這是一個務實的體例,自上而下,先將亭中諸人佩服,再藉助他們在本亭的名譽,佩服百姓。雖非“正道”,但隻要門路對,見效會很快。

繁尚紅了臉,還好,被夜諱飾。他短促地站起,說道:“你們聊吧,俺去睡覺。”

程偃兀自不依不饒:“要說都是一個亭裡的,不同如何這麼大呢?老黃、阿褒,你們說是不是?”摸著了錢,遞給陳褒。

大不了,他能夠先將“象棋”造出來,――“六博”本就是象棋的前身。象棋暗合兵家之道,很合適士大夫們玩兒,但又因脫胎自“六博”,程偃、陳褒等人也不會感覺不好玩兒。

他自少從荀衢讀書,但讀的是經籍,學的是律法,向來冇學過該如何做一個亭長,更冇有人教過他該如何在亂世中保全性命。

黃巾起事,陣容浩大。為了能更有保障,他感覺另有件事必必要同時停止。即:需得查明本亭、本鄉有多少承平道的信徒。

月光撒入室內,好像積水床前。

既無人教他,他也冇有半點經曆。顛末幾次地考慮,臨時來講,彷彿也隻要“聲望、財帛”四字罷了。走宦途,為官吏,掌一方之政,牧一地百姓,當然能“晉升聲望、堆積財帛”,但詳細該如何操縱?

繁尚本也想發幾句群情的,但見黃忠焦急,便轉開話題,說道:“你們瞧見冇?荀君帶的是刀,不是劍,倒不似儒生呢!”“劍者,君子武備”,讀書人多佩劍,佩刀的未幾。

他們發展鄉間,任職亭中,除了在過路的高官朱紫來借宿時見過“名家後輩”的風采外,底子冇機遇與名流打仗,換而言之,“荀貞”所處的階層對他們而言是高高在上的,本就對“王謝名族”有著稠密的獵奇,今又有一個“名家後輩”來任亭長,不免會群情荀貞的言行。