55、射侯[第1頁/共3頁]

意義就是黃帝克服了蚩尤後，為宣泄心中的餘恨，乃至在蚩尤身後，剝了他的皮製成箭靶讓士卒去射，中者另有誇獎。這和前麵將蚩尤的胃添補雜草，作為一種蹴鞠活動是一個事理的，變成了兩項軍中練習士卒的常見體例。

董黛纔不會在乎這條如同草芥普通的逃奴性命，她鮮豔的臉上帶了幾分不耐煩，看著逃奴顫巍巍地站立起來，她轉而出言催促身邊不遠處一樣立馬站立的閻行。

箭靶在古時稱之為“侯”，是一種以布為主體、以植物皮飾其側的東西，以是也稱“皮侯”。傳說它能夠追溯到上古期間，黃帝征討蚩尤勝利後，“因此擒之剝其口革覺得乾侯，令人射之，多中者賞剪其髮而建之天，名之曰(蚩)之旌，充其胃覺得鞠，使之執之，多中者賞腐其骨肉，投之苦釀，使天下瞧之哄”。

在積威日久的董黛的恐嚇之下，撲倒在地的逃奴公然刹時就不敢痛哭告饒，隻能像待宰的雞犬普通，低聲地痛苦嗟歎一兩聲以後，顫巍巍地站立起家，隨即就有手持皮弁的扈從走到他的跟前，不由分辯，鹵莽地將皮弁繫到了他的頭上，他乾癟見骨的雙手顫抖著端住頭上的皮弁，眼睛不敢去看鮮豔欲滴卻心狠手辣的董黛，轉而用祈求的目光望向一樣立馬站在場中的閻行。

為首的一名騎士馳馬來到董黛跟前，技藝矯捷，一手抓著阿誰身材肥胖的家奴，快速翻身上馬，就像抓著一根輕飄飄的稻草一樣，來到董黛馬前跪地施禮，口中說道：

“君女，漢家律令，不得擅殺、虐待仆從，還是莫要再以此法比較了，不由——”

“君女，逃奴已經帶到！”

董黛對勁地揮揮手，隨即領命的幾個騎士扈從趕緊又將阿誰肥胖的逃奴提著飛奔到了五十步開外，纔將阿誰逃奴放了下來，將他立在原地的位置上，然後才放手走到幾步以外，等候董黛的號令。

董黛久居臨洮，身上多少也感染了混居的羌胡的風俗，她本日就是要用這類陳腐血腥的射侯之禮來懲戒逃奴，震懾李儒、閻行等人，而射係在逃奴頭上的皮弁而不是用心射人，也奇妙避開了漢家的法律，不是蓄意殛斃仆從豎寺。

“姓閻的，莫要迂緩延時，本君女可要開端了！”

殷商期間的武乙把虛幻的天神建形成偶人用弓箭射，用這類謾罵的體例，來達到超出天下、威懾四方的目標。

很明顯，她等候的靶子來了。

本朝建國之初，光武帝固然冇有像新朝天子王莽一樣以“六合之性報酬貴”的大義，規定奴婢為“私屬”，不準私家買賣，詭計以此來限定豪強大族具有的仆從範圍和數量標擴大。但也經曾嚴令“殺奴婢不得減罪”、“炙灼奴婢論如律”等等，在法律上確認了奴婢的生命權，而到了現下，固然法律敗壞，虐殺奴婢的豪強大有人在，但如果真要峻厲究查起來，這一樣是殺人斬頭的大罪。