第596章 靈狼[第1頁/共3頁]

魏延是否謀反？此案我的觀點是事出有因，查無實據，分歧邏輯。為甚麼說事出有因呢？有三點來由。第一，甲士以從命為本分，既然諸葛丞相命令你魏延斷後，你就該從命，你為甚麼不從命？可疑吧。第二，你不聽批示，私行行動，揮師南下，你要乾甚麼？你是撤回成都呢，你還是想歸去顛覆蜀漢呢？講不清楚。第三，如果你隻是不從命楊儀，你不肯意替他斷後，你搶先撤回成都，你為甚麼把楊儀的後路斷掉？你為甚麼要所過把統統的棧道、統統的橋梁都毀掉？讓人感覺就是你是要回成都造反，又不準楊儀他們帶兵來救駕嘛。並且楊儀是個書白癡，大師都以為這個不成能造反的，秀才造反三年不成，能夠造反的必定是甲士嘛。在弄不清環境之下，為了保衛皇上，為了保衛政權，隻好先假定你魏延造反嘛，以是叫做事出有因。為甚麼說它分歧邏輯呢？我們曉得以魏延當時的才氣、氣力，不敷以自主山頭稱王稱帝，他要造反隻要一條前程就是投降曹魏。如果他要投降曹魏的話，他應當就近投降，因為他在火線啊，對不對。諸葛亮的號令說魏延斷後(未完待續。)

待會點竄

魏延謀反一案大師也是相本地熟諳，因為《三國演義》寫得非常出色。說馬岱殺魏延的時候，楊儀出城說，你敢喊三聲“誰敢殺我”嗎？魏延說我如何不敢呢，誰敢殺我！馬岱厥後講我敢殺你，啪。大師都很熟諳，但是這是一個冤案。這個冤案不但冤枉了魏延，也冤枉了諸葛亮。這話怎講？我們先來看看汗青上是如何記錄的。這個事兒汗青上有兩種記錄，兩個版本。我們先講《三國誌·魏延傳》的記錄。《三國誌·魏延傳》說建興十二年八月諸葛亮病故於北伐軍中，臨終前諸葛亮召開了一個奧妙的榻前集會。插手集會的有楊儀，當時是丞相長史，就是丞相府秘書長、國務院秘書長，有薑維，有費禕，如許一些人。諸葛亮說，我死了今後這個仗就不能打了，我們撤歸去，撤退的時候讓“魏延斷後，薑維次之”。上麵說了一句很首要的話：“若延或不從命，軍便自發。”如果魏延不從命號令，你們不要管他，軍隊本身開赴。做了這個安排今後諸葛亮就病故了。然後他們這幾小我一揣摩呢，就讓費禕去找魏延，傳達丞相的號令。公然，魏延一聽就跳起來了：甚麼，讓我斷後，不對吧？“丞相雖亡，吾自見在”。丞相是歸天了，我魏延還活著啊，我魏延還能夠帶領軍隊持續北伐嘛，為甚麼要撤退啊？為甚麼因為一小我死了今後就把天下的大事都遲誤了？“雲：何故一人死廢天下之事耶？”魏延說，再說了，我魏延是甚麼人？憑甚麼我魏延給他楊儀斷後，楊儀算老幾？不乾。然後跟費禕說，不管，我們這兒持續擺設北伐，持續打曹賊。做了一番擺設，寫好了今後，魏延跟費禕說，來來來，簽個字。費禕說：魏將軍，這個楊儀是個書白癡，他哪會兵戈呢！這麼著吧，我歸去給楊儀做做事情，讓楊儀聽將軍的，好不好？魏延說好好好，你逛逛走。這個費禕出了魏延的大營之門，跳上馬，掉頭就跑。魏延一想，不該放走這個費禕啊，來不及了。然後從速派探子去刺探一下他們如何行動，一刺探，說楊儀就籌辦遵循諸葛亮的擺設，不管魏延，本身帶著軍隊就往成都撤了。魏延肝火萬丈，好，你撤我也撤，我先撤，因而魏延搶在楊儀的前麵往南撤。並且還乾了一件甚麼事呢？走一起燒一起，把橋啊路啊都給毀了，一起就這麼跑跑跑，跑到了南穀口。這個楊儀一看，魏延先走了，並且把橋也燒了。楊儀帶著軍隊也往回撤，然後從速砍山上的樹，再搭橋。這個環境已經很糟糕了對不對，更糟糕的是魏延和楊儀都上書朝廷說對方謀反。魏延說楊儀反了，楊儀說魏延反了，“一日當中，羽檄交至”，就是兩小我的告狀信前前後後前前後後都送到了劉禪的禦前。這劉禪一看他不明白，劉禪如何明白得了，就把這個董允、蔣琬這些人找來，說各位愛卿看看，這個魏延告楊儀謀反，楊儀告魏延謀反，他倆到底誰反了？董允和蔣琬這些人說：陛下，臣等敢包管，這個楊儀他是不會謀反的；這個魏延謀不謀反，不好說。那就是魏延反嘛，對不對。因而，劉禪號令蔣琬帶宿衛營，就是禁衛軍，北上去反對魏延。楊儀也帶著軍隊南下，去追擊魏延，就把魏延堵在了南穀口。這個時候，何平——何平就是王平，因為他媽媽家姓何，他本來跟著外婆長大的，他也姓何，以是也叫何平，《三國演義》說是何平，實際上就是王平。——王平衝上前去說，丞相方纔歸天，骸骨未寒，你們就如許。魏延的軍隊一聽，本來我們錯了，一鬨而散，魏延隻好帶著幾個親信又往南逃，逃到漢中，被馬岱所殺。馬岱殺了魏延今後，把魏延的首級送到了楊儀的跟前，楊儀把魏延的腦袋扔到地上，用腳去踩，王八蛋，我看你還乾好事，我看你還乾好事！然後夷延三族，就是滅了魏延家屬三族。這就是《三國誌·魏延傳》記錄的事情顛末。