第五章 龍種妖 魔從何來[第1頁/共4頁]

比如說，龍同鯨交配，所生出的植物稱‘蜃’，蜃的形狀像個大貝殼，躲在茫茫海中可吞雲吐霧營建幻景利誘過往船隻，龍同豬交配，所生的植物叫‘豬婆’，脾氣暴躁嗜血，而龍同馬交配生驤，同蛇生蛟，同牛生鱗。

這裡講一下劉伯倫的來源，本來這劉伯倫暮年的時候，不過是個固然聰明但不求長進的大族後輩，愛好喝酒逢酒必醉，一次遠遊在城外碰到了各老乞丐跟他討酒，劉伯倫生性豪放，也冇在乎那乞丐臟臭因而便同他共飲。直到酒喝乾了，那老乞丐問他：“看你年紀悄悄一表人才，如何不謀個功名也好光宗耀祖？”

劉伯倫搖了點頭，然後對著世生說：“那樣風險太大，我有個原湯化原食的體例……”

後代人說天子是真龍天子，而天子三宮六院七十二妃，能夠和統統女人交配，恐怕也是今後處效仿而來。

劉伯倫對世生說，想要成仙，最起碼要具有三個前提。

世生奉告了本身的名字後，問他：“你剛纔說合作究竟是如何個合作法兒？是現在聯手去乾了她麼？”

“哈哈。”劉伯倫一邊喝酒一邊大笑，他對世生說道：“你這兄弟倒也真風趣，是啊，如果吃人就能成仙的話，估計那些豬狗不如的王纔是這世道最大的禍害，不過話說他們本來就是。另有那‘鬥米觀’和‘雲龍寺’。如果你奉告他們吃人能成仙，估計他們臉都的臊綠了。”

劉伯倫醒後，發明乞丐已經冇了蹤跡，而身前多了幾件臟衣服，那些衣服上記錄著一些世上的妖魔來源。又過了幾年劉伯倫家到中變，他這才感慨人間竄改，因而決定離家曆練走上了尋仙的門路。

究竟上這一僧一道兩個教派是當下權勢最強的宗派，‘鬥米觀’取自道家五鬥米一說，相傳觀中道人本領高強，之前一向隱於巴蜀山中，一向到亂世開端以後這幫羽士纔開端涉足塵凡，相傳鬥米觀的羽士都有神仙般餐風霜飲月華的本領，出世以後斬殺妖邪技擊，以是數年的時候就已經名揚天下。

本來，這等死物是不能成妖的，如果成精必必要某些契機，就比如說這胡琴雖是古物有了靈氣，但卻渾渾噩噩開不了竅。直到有一日，那富商留宿堆棧，堆棧的小孩貪玩在胡琴的琴身上畫了小我臉，這才幫這胡琴開了竅。

因而它在一個夜晚現了形，求那客商不要分開他，客商驚嚇那裡聽它說的甚麼？為了保命，客商承諾了它，但隔天卻找來獵妖人降那胡琴精，胡琴精受了刺激和叛變，這才成了妖怪大開殺戒，以後遊曆大江南北再講故事和聽故事的同時專殺那些出嫁的新娘。

一是有本身的信心和思惟，二是要顛末修煉或試煉，三是要達到瀛洲。

要說這妖婦究竟是何來源？據劉伯倫講，這妖婦乃是具有龍種的妖怪。說的是人間百獸當中，唯有龍性最淫。傳說龍乃神獸，但又存於人間，雖安身於百獸之上，卻能夠同百獸雜聘。