第二章 吊死鬼[第3頁/共7頁]

蕭軒聞言，一臉地醍醐灌頂狀，而後起家，站到了七夜和尚麵前，轉而用一種非常鄙夷的目光看著七夜和尚道：

冇錯，不管畫中究竟如何，蕭軒毫不會以為本身死了，不管是現在，還是將來，他都不會信賴這一點，不然，他就不配走到這一步，成為一個強者。

見對方籌算刨根究底了，蕭軒也就不坦白了，點頭道：“不但是佛教寺院。很多玄門門庭，乃至是伊斯蘭教、基督教的一些遺址故址。我都特地去觀光過，並且各個宗教的教義以及冊本。都有些瀏覽。”

“以是，貧僧還是先回到佛教對於全部宇宙運轉的實際來尋覓答案。佛說萬物運轉的事理很簡樸，就是‘緣’。宇宙中冇有真正的主宰者，運氣不是哪個主宰神的安排，而是本身生生世世乃至現在一念一行的統統善惡因果，梵學和玄學實際內裡闡述得很清楚，所謂有得就有失，多施天然能多得。並且這類得失不必然僅僅是此生內表示出來。就像你買東西要付錢，固然能夠賒賬，但總歸要還。而這錢實在也是你的支出換來的一樣。不然大師都討取，卻冇有支出。那討取的東西是從甚麼處所來的？”

算命的人都會碰到一個常見的征象“財多身弱”，意義就是如果一小我此生如果能多獲得物質財產，那麼在壽命或者安康方麵就會有大的缺失來均衡。以是不見得有財就是好命。風水玄學等等改命體例也算是一種“助緣”，會對運氣產生一些影響，但是是治本不治本的體例，或者拆東牆不西牆的體例，你小我運氣善惡因果總量冇變，以是僅僅是某種情勢的轉換，比如用你的福壽來調換錢物，或者用財帛來換安康長命等。並且真正的“冤親借主”，疇昔欠下業債的借主。不會放過你，你的大難躲得了月朔躲不了十五。

“那，所為的運氣，被預知的運氣，能夠竄改麼，又或者，佛說了，該如何竄改麼？”蕭軒問道。

蕭軒半跪在地上，雙眼當中的鮮血垂垂止住，身材上的不適也很快消逝，實在，顛末端不竭地強化以後，蕭軒眼睛再去瞻望一些將來畫麵時，身材已經很少再生這麼較著的過激反應了，但是這一次較著不一樣，這一次的預示，來得更加激烈，也更加直接，最首要的是，蕭軒見到了畫麵中的本身，那是本身對本身的預示，一種本身看到本身將來將鬨事情的預示，以是，蕭軒纔會有這麼大的反應吧。

見蕭軒俄然身材不適，七夜和尚也隻是在一旁攙扶著，見蕭軒很快規複過來，他也就溫馨地站在中間，冇有說話，蕭軒深吸一口氣，一邊用紙巾擦拭著本身眼角鮮血一邊開口對七夜問道：“和尚，你信賴運氣麼？”