第496章 以婚姻為藉口[第1頁/共3頁]

但薛美靜非得在這個時候挑選結婚，除了結婚，薛美靜乃至找不出任何一個最合適的藉口來敷衍王朝偉和朱榮春對本身的膠葛。

顛末端好幾個月的籌辦，他們的婚禮總算是有了一個比較完美的安排：薛美靜作為金鼎鎮的鎮長，金鼎鎮就是她的孃家，桃花村是薛美靜薛鎮長的掛職村寨，以是桃花村的統統人就是薛美靜的親人。

在薛美靜看來，金鼎鎮的住民住房提質改革工程，純屬就是對付了事。

固然，薛美靜將遠嫁他鄉，嫁到貴州省大土縣那邊去，今後成為魏欣榮的老婆了。

場麵天然很大，需求籌辦的東西也多，看起來萬事俱備，轉頭一想，一個致命的題目都還冇有措置好，那就是發放請柬！

正因為從一開端草擬打算到實施，朱榮春和王朝偉留不住賈曉農，就都想著體例挽留薛美靜參與。但清者自清，濁者自濁，薛美靜挑選滿身而退，用的藉口就是婚姻大事。

薛美靜就冥思苦想，說是獨一的體例能夠讓楊秀姑的姐妹來代替，本來這也冇個啥，恰好楊秀飛楊秀娟她們就是分歧意。因而薛美靜就又想到了請高婷或者林夢她們幫手，實在不可就從鑫源竹藝裡找個標記的女人幫手共同一下，比如那吉維嘉就夠標緻的嘛！

此次金鼎鎮住民住房的提質改革工程，實在就分為三大類，都是麵子工程：第一，統統修建外牆麵，非論是否貼瓷磚，一概底灰覆蓋，然後白灰上牆，最後用牆漆在牆角一米高的位置噴出“磚牆”模擬圖案便可；第二，統統住民住房的陽台下，一概打孔吊掛木質屋簷，傳聞那種怪怪的屋簷圖案，跟樓頂一樣都來源於少數民族傈僳族的一種圖騰；第三，當然就是每一棟修建的樓頂陽台處，先堆砌一米高的磚牆，然後斜斜地搭建木條架子，隨後在架子上隨便鋪就青色泥瓦，磚牆最高點，則用白灰堆砌了一座脊梁，脊梁中心是傈僳族婦女的代表性頭飾，脊梁兩端也就是混凝土製成的一個彎月狀的小物件。

但最首要的，實在還是賈曉農另有安排。

因而就有了在桃花村農家樂包席這一安排。

遵循賈曉農的建議，薛美靜竟然采取了，魏欣榮那邊，將在大土縣承包全部縣城最大的旅店來驅逐他的新娘，因為“送親”的人馬很多，全部送親車隊就是神農巴士俱樂部的全數車隊，參與送到大土縣去的“送親客”，就包含了神農個人的大部分員工，另有賈曉農的支屬。

統統住民提質改革工程，僅此罷了！

這就是說，薛美靜薛鎮長，最後就是從桃花村出嫁的。

在這些牢騷到來之前，薛美靜早就以籌辦新婚為來由，退出了他們的巨大工程打算去了。

要說到掙錢最猛的部分，要數神農青綠苜蓿飼料這一塊了，如何說呐，在蔡琴的苦心運營之下，飼料部分的支出，曾經有一個月的占了神農個人總支出的一半！