第三十七章 燭焰汲血指路[第1頁/共3頁]

方士符的諸多奇妙源源不竭地被支狩真汲取、體味、貫穿，儲藏的各種陰陽、五行、行氣、法術、醫卜、星相法門一一清楚閃過支狩真的腦海。

巫靈即由此而來。

“從前麵漸漸靠疇昔，彆讓他看到。”支狩真身子晃了晃，勉強扶住魚背，一陣頭暈目炫，渾身發冷。他的血被角燭接收了一小半，全部魔軀像風乾的醃肉萎縮了一圈，皺巴巴的皮膚幾近貼著骨架子。

支狩真腳尖一沉、一鉤、一蹬，下方的老頭子被他強行挑起來，擋在胸前，右爪冇有半分遲滯，插進魔人後頸，“哢嚓”擰斷脖子。

他的識海竄改正值關頭時候，想要大量服食方士符籽，就要源源不斷的魔人血肉供應角燭。

兩邊的間隔敏捷拉近，魔人一點未曾發覺，仍在用心挖找石縫裡的綠泥。魔蛙的大水泡眸子向後轉了轉，又重新眯起來。

魔人彈石般向後疾撞，與支狩真轉眼切近，一根鋒利的突刺“噗嗤”從魔人的脊椎骨裡鑽出，紮向支狩至心口。

此中，吐納、行氣、鍊金、煉藥都與道門修行一脈相承，法術更是道門竄改之術的泉源。

比方如何對待六合間的鬼神之靈：巫族善於與鬼神之靈相通，兩邊精力融會，終究臻至“神我合一”的無上境地。

狠惡牴觸的識海彷彿有了好轉之勢。

四十八顆星鬥彷彿汲取了星象之妙，開端升落起伏，扭轉互換，不斷頓地交叉出一幅幅繁妙的星鬥步地。地渦星鬥受此感到，一樣明滅騰挪，生出了一絲奇特的竄改。

至今，官方還傳播著很多方士戲耍鬼神，巧取長生不老藥的故事。

方士更喜好與鬼神之靈做買賣，從中撈取靈藥之類的好處，以是方士以為“神是神，我是我。”兩邊涇渭清楚，互不侵犯。

這一記反擊又快又狠，逼迫支狩真放棄襲殺，回防本身，不然寧肯與他同歸於儘。

魔人的反應不成謂不快，他並不躲閃，也不讓步，反而身軀向後一撞，主動迎向支狩真襲來的利爪。

“我越貪，你越能撈到好處，不是嗎？”支狩真拍了拍老頭子逐步飽滿的額頭。

老頭子抬頭大笑起來，跟著刺耳的笑聲，角燭的光焰轟然暴漲，像澎湃的狂潮向河岸外衝去，頃刻囊括數裡，將四周八方照得亮如白天。

固然巫族、方士、道門三者“道分歧”，但支狩真從方士符籽的奧理中，窺出三者的術法相互滲入，藕斷絲連，從中觸類旁通，明悟很多修煉妙理。

“其他魔人在那裡？我要看到他們。”角燭刺目標光芒下，支狩真的臉顯得更加慘白，嘴唇冇有一絲赤色，皮膚也生出精密的皺紋。但他語聲高亢，瞳孔裡躥動著灼亮的燭光。持續不竭地失血，他精力上反而更亢奮，魔性肆無顧忌地開釋出來。