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繁華在天,成事在人。書眉以她的仁慈、聰明和機靈在匪賊群裡博得了一個叫俞飛鷹的好感。而豪傑的期間總需求有人捐軀,俞飛鷹的再次分開把書眉母女淪落為蕩子。當她一身怠倦回到故裡的時候,昔日的放羊娃搖身一變成了林九的養子,即雙廟的大地主。他和鎮靜,或者說其他的地主冇有甚麼辨彆,老婆、地步、屋子,以及下人都是從貧民那邊剝奪而來。孫拉處就是此中之一。他冇顧及小我的疼痛,卻對仆人忠心耿耿。說來有些類似,碎娃當年從一個放羊娃搖身成了大地主,而孫拉處卻在一邊忠心奉養林中秋的時候一邊悄悄插手了地下黨。俞飛鷹的捐軀使書眉一度墮入了痛苦、失落當中,當她被人冠以反動者家眷的身份被捕後,女兒雨晴為了救援母親被迫嫁給了惡棍縣長,新仇宿恨把這個大師閨秀磨練得非常固執、柔韌。當“反動”的新風颳來時,舒遠秋挺身而出插手了共產黨,並主動插手各種反動活動。可運氣總能玩弄人,昔日的碎娃卻成了書眉打擊的工具大地主。“文明大反動”後,大地主又成了放羊娃,反動帶領舒遠秋也回到了故裡。碎娃拿出那條收藏了一輩子的紅絲帶,紅光照在她們的臉上綻放出了蝕骨的幸運。
“啥會讓人變得又傻又瓜?是愛一小我,是對一小我真實在實的愛。”
最後,我另有一種模糊的感受:在關於期間背景的摹寫中,在一些細節的措置上,宇龍保持了他的率真,冇有將那些特按期間的特定人物臉譜化:比如我黨在構成的最前期,那些最底層的黨構造中的小人物,他們並不都是高大完美的,他們也口出肮臟;他們也行動乖張;他們也濫殺無辜;他們也自覺也叛變……這是我在統統的有關近似題材的作品中所冇有見到過的。凡是關涉一些大的期間背景或政治事件的作品,要麼是被解讀為揭穿了甚麼、攻訐了甚麼、控告了甚麼、諷刺了甚麼、抨擊了甚麼,要麼是被定性為歌頌了甚麼,弘揚了甚麼。這些定性都被報酬地強加上某些條條框框,所謂的作品不過是“支流思惟”的傳聲筒罷了。宇龍的作品一些細節恰好背叛了這些。作為一個實在的讀者,我欣喜能夠看到這些實在的東西。
愛情屬於這人間的每一個有戀人。屬於你,屬於我。固然在這個物慾橫流的期間,我們對愛情充滿了悲觀,但不管期間如何變遷日月如何循環,愛情不滅。隻不過,愛情老是屬於那些永久眷顧、保衛和死守著她的人們。這就是永久。