第三百二十七章 石鼓書院[第2頁/共3頁]

琴音悠婉轉揚，彷彿從幽深的山穀裡傳出來。

白狐卻舉頭挺胸，本身走到任語兒的車旁，兩隻爪子豎起來，一隻爪子按在車門上，另一隻爪子竟然把車門給翻開了。

李長青從背上取下焦尾琴，端坐在江邊彈奏起來。

李長青心中瞭然，含有浩然正氣的古碑還是極少的，可遇而不成求。

四周的漫步的人全都閉上了眼，立足悄悄聆聽，深切地感遭到此中隱士豪宕無羈蕭灑得意的情懷，身心彷彿被洗濯了一樣。

“這是……《漁樵問答》！”

落日灑在江裡，波瀾拍打著岸邊。

在明末之前，傳播著各種百般神仙鬼怪的傳說，明末以後就極少了，現在靈氣復甦，埋冇在地底的黑氣也時而發作，說不準傳說中的那些神話故事會重新呈現，李長青意味深長地對任語兒笑道。

《漁樵問答》是中原十大古琴曲之一，張翠山作為古琴名家天然在熟諳不過，他本身平時冇事的時候也會坐在合江亭上彈奏。

“究竟是誰在操琴？莫非是吳溫華老先生來了？”，吳溫華是古琴界的泰鬥，國寶級彆的古琴名家，張翠山想了想又感覺不成能，“吳老爺子身材不好，行動不便利，傳聞現在還特護病房裡，每天都有專門的人關照，如何會俄然跑到石鼓書院內裡來操琴呢？”

“嗬嗬，冇看過《聊齋》嗎？有道是空穴無來風，那些傳說中狐仙鬼怪的故事，也並不必然是冇有本源的！”

書院共有殿宇書堂三百六十餘間，此中包含禦書閣、明倫堂、宗儒詞、先賢祠、忠節祠等…

“這狐狸太有靈性了吧，感受都快成精了！”，任語兒驚奇地捂著小嘴道。

牧正陽眉心的浩然正氣已經全數用完，任語兒也把握了七殺拳的奧義，隻需持續練習諳練便能夠了，便籌算等天明以後分開，去星城的嶽麓書院看。

李長青花四十塊錢，買了一張門票，出來轉了一圈。

古琴是中原的傳統樂器，但學習古琴的人很少，精通古琴的人更少。

乃至碑廊中朱熹的‘道中庸碑’，也顯得與淺顯的石碑無二。

現在的石鼓書院是衡陽市群眾當局在二零零流年重新修建的，書院裡的石鼓也是一九六五年製作的。

天剛矇矇亮的時候，牧正陽就分開了，坐高鐵去星城。

石鼓書院在衡州石鼓山，處於湘江、蒸水兩江交彙的位置，在衡陽保衛戰中毀於日寇炮火。

但此人彈奏的《漁樵問答》有點不一樣，此中應用潑刺和三彈的技法形成的激烈聲響，應和著切分的節拍，令人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐聲，第一段末閃現的主題調子顛末移位，竄改反覆貫穿於全曲，給人一種身臨其境的感受，並且此中另有一種難以言明的魔力!