第一百七十六章 易經與數學[第1頁/共3頁]

董仲舒將道家的黃老思惟、陰陽家的五行學說等雜糅到儒家學說裡，開一派新儒，終究得以免除百家獨尊儒術，實現本身的人生抱負！

“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治。“

“講堂上的時候那麼短，就算李先生肯答覆我，但他能在那麼短的時候內找出那麼多數據中聯絡嗎？“

李長青口若懸河，從《易經》引出數學，又從陰陽學說、儒家涵養來闡述數學與易經的乾係。

“明天是禮拜二？”

傍晚時分。

上課鈴聲響後，四周才溫馨下來。

山上的樹影婆娑，紅霞滿天。

“禮拜二，李長青先生回到溫安學院給門生們上課！”

普通人讀董仲舒的《天人三策》能夠會對此中的天人感到、三綱五常等嗤之以鼻，以為他們是愚笨的封建思惟，在李長青看來《天人三策》產生於封建社會，本身就是封建思惟，不適應我們現在的期間，但並非愚笨，不然也不成能獲得漢武帝的大力推許！

“既然李先生不肯幫我，那我在講堂上提出來呢？”

第二節課十點鐘開端，全部門路課堂都將近擠爆了，就連課堂的窗戶外都趴了一群人。

山上田廣文又白白的Y耗了一天，拖著怠倦的身材回到山下，躺在床上久久不能入眠。

田廣文、丁紹元也看過一些人，闡發《易經》中的數學奧理，萊布尼茨創建的微積分還是遭到伏羲六十四卦方位佈局挨次圖”的開導，解開了二進製之謎，從而把數學研討的層次推向了一個更高的範疇，但從未有人從陰陽學說、儒家治國修身修身的角度來闡發易經中的數學！

可物理研討所的那項研討對中原乃至全人類都太首要了，且國度已經投入了大量的人力物力財力去嘗試，從嘗試成果來看物理研討所的研討項目有很大抵率是可行的，題目在於檢測不到此中的內涵聯絡，以是他們數學研討所承擔的環節就極其關頭了，田廣文纔會有如此大的壓力。

當李長青開著卡宴路過的時候，瞥見一名穿戴玄色衛衣的男生好不輕易列隊買到燒餅掉在了地上，男生躊躇了一下，撿起來拍下灰塵，持續吃。

田廣文在患得患失中睡著了，等醒來的時候，李長青在操場上的講學都已經結束。

一起上，兩人隨便聊著，很快就到了溫安學院。

“傳聞李傳授上節課用一種優化體例證瞭然費馬大定理，完爆阿誰叫懷爾斯的英國人！”

“好呀！”

“這也太秀了吧，關頭是我竟然破天荒的聽懂了《易經》中部分內容，那但是號稱最難懂的《易經》啊！”

“傳聞李先生明天要去溫安學院？”

汗青就像一個車輪，在不斷的向前，卻又老是驚人的類似，李長青彷彿從董仲舒身上看到了本身將來門路的影子！