第16章 雖死猶榮[第4頁/共9頁]

張武開端了演講，然後他的話讓四周的很多人也都聽到了。張武冇有效甚麼掉書袋子，冇有用心的用甚麼白話文來演講，而是專門用口語文來演講。不過任何人都能夠聽得出來，這些演講內裡卻顯得非常充滿豪情，冇有半點的對付。這些儉樸而簡樸的話語，也都讓那些四周的兵士聽到了。這些兵士也都聽得懂在說甚麼，以是他們也多聽得非常的當真。

數千名尚武軍兵士開端還禮，然後等候義士的到來。很多的百姓看到了這類簡樸的軍禮，也都感受有些不測。因為遵循當代的禮節那是非常龐大的，現在這麼簡樸的軍禮，明顯是讓大師也都獵奇。很多人都說中國事禮節之邦，以是有些不睬解禮節之邦的意義也就以為是禮節越龐大越好。而前輩製定的禮節，後代也都不能夠變動，以是這個尚武軍竄改了軍禮，也算是一個非常令人感受不測的。

而這個文人也都是在這裡喋喋不休，彷彿明顯是非常對勁。他當然不肯在這些“丘八”麵前輸了膽氣，他以為本身是崇高的讀書人，天然不成能驚駭這些丘八。這些丘八不過是一些賤民罷了，有甚麼好擔憂的？讀書人比兵士都要崇高，這個是他們讀書人本身內心內裡公認的。至於在他們心內裡，讀書人欺負甲士，那也都是公道合法的，以是他天然不想要在這些丘八麵前出錯了威風。

張武直接用了這詩，然後代表了作為這些義士陵寢的內裡的一塊記念碑的筆墨。而這詩，也是代表了張武對於這些兵士的設法。這些兵士實在都是當場安葬的，這個和前人所謂的落葉歸根，另有想要回到了故鄉去安葬。而桑梓地也就是指故裡，普通人也多是要回到了故裡停止安葬。

“禮畢！”

炎炎隆冬，跟著氣候的升溫，隨州一帶的氣溫已經開端上升了很多。? 而這個時候，在隨州方纔結束了一次大戰以後，張武命令把農夫叛逆兵和尚武軍陣亡的兵士也都開端籌辦了下葬。因為氣候溫熱，如果不儘快措置這些陣亡的兵士和仇敵的屍身，那也都很輕易引發了**，然後輕易爆疫病。而在張武的命令之下，對於那些被殺死了流寇的人，也都同一停止和燃燒，然掉隊行了火化。這個時候火化，冇有人提出貳言，因為這個時候人在亂世，能夠活著都已經不錯了，莫非另有想著去思慮本身身後應當如何辦嗎？歸正這個時候大師也都冇有甚麼思惟了，至於身後他們也都管不了這麼多了。以是張武提出了火化，冇有人成心義，在淺顯兵士的層級乃至一句牢騷也都冇有。

支出低，還要被全部社會輕視，他們如何能夠受得了呢？現在，張武的這個演講，讓他們終究必然程度上的找回了當年先人的豐功偉業，必然程度的找回了當年作為一個甲士的光榮。張武奉告了他們，甲士不是輕賤的職業，反而是最高貴的職業。任何一小我都不該該健忘甲士的支出，都不該該健忘在他們高談闊論，在他們能夠在這裡規戒弊端的時候，是甲士在冷靜地保護邊陲，不遭到任何外族都欺負。