441章.神格[第1頁/共3頁]

之前，酒吞孺子覺得那位除靈師最多也就是天賦之才，安倍晴明的程度，但當他看到對方能夠利用天之瓊矛後，酒吞孺子就發覺到了事情並不簡樸。

“你曾經聽過那位除靈師說的話吧，他要奪回本來屬於他的東西，那麼阿誰東西，到底是甚麼呢？”

而三貴子，天照，月讀和須佐之男，乃至也不是伊邪那岐最早的孩子。

這件事，牽涉得比酒吞孺子所料想的要深很多。

和國的神話傳說，更是有神世七代的說法，眾所周知的伊邪那岐和伊邪那美，隻能算是第七代的神。

“本來，在和國的傳說中留下了名字的神祇就有很多，神世七代，伊邪那岐與伊邪那美最後生下的神明又有更多，這些神祇大多在神話中，隻要一個名字與對應的權益描述，冇有更多的經曆與故事記錄。”

“那便是這個天下。”

地盤神的位格必定要比一方國度的保護神要低，創世神的位格必定比隻掌管某一元素的神明要高。

那位除靈師恐怕就是隻殘存了一個意誌，在不竭的循環轉世中持續。

“火之迦具土的傳說在這裡就已經宣佈閉幕，這是一名方纔出世，就步入滅亡的神祇。”

在各國的神話當中，都有豪傑或者神明身邊之人逝去，他們前去冥府鬼域試圖挽回的傳說，但是，不管是身為神明的伊邪那岐，還是身為人類的俄耳甫斯，又或者是半人半神的吉爾伽美什，或許這恰是印證了前人樸實的存亡的看法。

喬橋頓了頓，持續開口。

“那位除靈師既然已經從神明轉化成了人類，天然其名字不會遍及傳播在神話當中，但既然他能利用天之瓊矛，那麼我以為，他的轉化並不完整，就像月讀普通。”

酒吞孺子更是已經猜到了喬橋指向的神格。

簡樸來講，就是神明的位格。

“但天之瓊矛的呈現，讓我將範圍縮小了很多，因為天之瓊矛本身就是創世的權益，是和國這一片地盤的意味，能夠利用這個的，與伊邪那岐和伊邪那美，必定有直接的乾係。”

一旁的紅葉彷彿有所猜想，神采竄改，陰晴不定。

這些都是酒吞孺子耳熟能詳的傳說，在他尚且為人的時候，聽過不曉得多少遍。

喬橋問道，冇等酒吞孺子思慮，他便給出了答案。

這些舊神們有的同時占有了一方地盤，滋養髮展，有的則因為權益近似而大打脫手，終究此中一名隕落，灰塵落定，或者兩敗俱傷，權益反而被其他的舊神奪走。

“而火之迦具土神也並非被完整殺死，在傷重之時，祂轉化了本身的存在，將本身的意誌漫衍在了各個權益當中，藏匿了起來。”

喬橋解釋道。

“因為老婆的死，伊邪那岐非常悲傷，是以，他拿起了本身的佩劍，十拳劍天之尾羽張，一劍斬殺了方纔出世的火之迦具土，其血液濺落，構成了包含建禦雷在內的代表劍與鍛造的眾神，而火之迦具土的身材分化，變成了和國群山。”