第1439章：來曆的秘密（下）[第1頁/共3頁]

不奉告他本相，就是怕廉希宗先生去窮究阿誰奧妙。我想我的挑選應當也是如許的，我會留下保命的奧妙給我的子孫後代，但也不會讓他們曉得我的來源本相。

和圓渾大師的那一次對話，應當是彆人生中少有的能夠把他的來源拿出來議論的時候了。

楊懷仁苦笑，“我幼年的時候冇有河源先生的目光和聰明，以是意氣風發做了很多事，現在想藏起來做隱士，已經晚了。

而王爺既然也有如許的迷惑，為何不學河源先生，也沉默呢？為何又要做這麼多事，來難堪本身？”

我感受的我的人生是出色的，有家有業，有我愛的老婆孩子們，有一個溫馨的大師庭，對這些，我是非常滿足的。

三個邏輯層次的話，不是身處此中，不必然會瞭解的透辟，但大和尚設身處地的想了一下，終究明白了楊懷仁的意義。

讓他們曉得我們的家屬是奧秘的就好了，他們能夠放心餬口並繁衍下去，有充足的本錢傍身，這就充足了。

河源先生這麼做，也是為了庇護他獨一的兒子，有些事，要分人的脾氣的，如果像大師一樣不求甚解，那是能夠輕鬆麵對這類事，然後持續無憂無慮的活在這個世上的。

但如果這小我非常在乎，和能夠會因為這類是而把本身弄得瘋掉，河源先生跟廉希宗先生說過一些事，或許隻是偶然間對兒子表達他對疇昔天下的記念。

或者用另一種體例來解讀比較貼切，大和尚的天下觀實在是辯證的，對宗教的信奉，大多來自他的師父，也就是圓渾大師對他的影響，而不是對佛教真的有多麼虔誠。

將來變成了疇昔，現在變成了疇昔，將來會不會變成新的疇昔，誰又能曉得呢？”

大和尚也越來越能瞭解楊懷仁的設法和做法了，如許一小我，確切不太能夠對皇位感興趣。

楊懷仁明白大僧報酬何這麼問，他笑道，“河源先生的做法，值得我去效仿。廉希宗先生現在是雜學大師，他固然曉得一些河源先生來源的奧妙，但曉得的不是很詳確。

“照王爺的說法，小僧想了一下，還真是如許，隻是……另有很多事情小僧實在搞不明白。”

這一點大和尚倒是有餬口經曆，隻是他向來冇有從楊懷仁的這類別緻的視角去對待過，現在想來，俄然有一種醍醐灌頂的感受。

所謂讀萬卷書，行萬裡路，大和尚在藏經閣讀了萬卷書，天然顯得他非常博學，非論幼年時跟著圓渾大師遊走講經還是現在單獨下山玩耍，實在都是行萬裡路了。

他固然是個和尚，也信賴他姓小就打仗的宗教信奉，但他並冇有被這些思惟所束縛，不遵戒律，便是這類思惟的表現。

他隻是承認了大和尚的話，“大師說的不錯，河源先生和小子是來自同一個天下的。