第1511章：圈養的惡魔（中）[第1頁/共3頁]

異人和煙鬼表情很嚴峻，他們必須在明日一早之前，弄清楚鬼宅裡的東西究竟是甚麼，還要把動靜送出去，送到楊懷仁手裡去。

圓法大師並不在乎他們的身份，或許在他眼裡，是眾生劃一的。

圓法大師想起他剛到交趾的時候，交趾內鬨正在漸漸停歇，但大災以後有大疫，這幾近是這個年代必定呈現的征象。

以是在當時，戰後就是產生過疫病傳播的事情的，厥後的三十多年時候裡，因為天災，交趾境內也產生過兩次疫病。

如果李日尊或者李乾德當時故意儲存了一些疫區內傳染疫病的病人的衣物或者餬口器具，並奧妙儲存起來當作一種奧妙兵器來利用，彷彿也是公道的。

但如果他們猜錯了，在宋軍已經大兵壓境的環境下，交趾一名首要的將領倉促忙忙去了鬼宅裡，那麼鬼宅裡的東西也必然是會對宋軍形成很大的威脅的。

汗青上這麼乾的人另有很多，李乾德不是第一個，天然也不是最後一個。

異人和煙鬼隻能這麼猜想，但卻冇有任何能夠印證他們這類猜想的證據。

李自負身感圓法大師的佛法讓當時民氣惶惑的交趾敏捷安靜下來，百姓重新安居樂業，國度趨於穩定。

……

但與此同時，瘟疫對交趾百姓的傷害也是龐大的，如果疫情分散，不但是升龍城，就連全部交趾的百姓，都極能夠會墮入一場龐大的災害當中。

一想到疫情在交趾發作後生靈塗炭的場景，八十多歲的圓法大師再也矜持不了了，眉毛鬍子都氣得飛了起來，脊背上也冒出了潺潺的盜汗。

這座寺廟是升龍城內最大的寺廟，佛教在交趾固然還不到國教的職位，但李氏皇族中很多人都信奉佛教，特彆是皇族中的女人，對佛教都有一種虔誠的敬佩。

圓法大師訪問了他們，得知他們的來意以後，也是驚得瞠目結舌。在這個年代，瘟疫意味著甚麼，底子不消異人和煙鬼他們多說。

儲存疫病的種子，並圈養起來，每年用一些死囚去保持疫病的活性，這彷彿能說得通。

不管鬼宅裡是甚麼，對宋軍來講都是傷害的。

圓法大師在交趾名譽極盛，連李氏皇族也對他非常恭敬，以是很多事常常他一出麵，都能順利處理。

但當時因為李太宗死的俄然，以是太宗的幾個兒子都想繼位，固然李日尊是太子，但其他幾個皇子手握重兵，並不承認李自負的擔當職位。

當獲得因頑阿尼帶著人進入鬼宅的動靜的那一刻，他們便更加嚴峻了。

圓法大師過了好一會兒才終究強行唸叨著佛經讓本身震驚下來，他問道，“你們真的瞥見因頑阿尼帶人進了鬼宅了？”

當一國之君的，特彆是想李乾德這類小國的國君，為了包管本身的統治職位不被其他權勢或者大國所等閒竄改，是會無所不消其極的。