第1564章：猛虎與惡狼（下）[第1頁/共3頁]

不管他們神遊到太古還是將來，或許他們已經垂垂明白了楊懷仁所說的大事理，彷彿之前統統的設法都不再那麼首要了。

看看西夏的例子，西夏的漢人並冇有很強的血脈觀點，他們和黨項，以及其他西北的少數民族通婚，逐步強大了種群。

契丹人有千萬之眾，加上其他遊牧民族，人數加在一起有更多，莫非為了大宋北方邊地安寧，要把這些人全數殺光嗎？

如果將來大宋能夠安定北方，通過先占國地盤的體例，然後不竭異化那些北方的遊牧蠻夷。

用不了幾年時候，猛虎越來越孱羸了，群狼卻越來越強大，到時候不消我們做甚麼，群狼天然不會甘心持續被猛虎壓在身下，他們會主動找機遇跳出來抵擋。

直到厥後元朝不竭開疆拓土到誇大的程度，他們纔有了新的看法，當然，元朝時候不竭的撻伐，蒙古王朝實際具有節製權的地盤也並冇有那麼誇大。

但塞外的野人便分歧了，他們千百年來養成的野性，並不是一朝一夕的教養能等閒竄改的。

到時候，我們能夠坐山觀虎鬥，虎狼相爭，不但僅是兩敗俱傷了，當時候我們大宋能夠先光複燕雲，斷猛虎一臂。

楊懷仁道，“這一點我也不是冇考慮過，不過目前來看，群狼還不敷強大，而猛虎卻仍然刁悍。

將來如果降服了猛虎，卻又來了群狼，對大宋不是一樣冇有任何好處？”

回顧汗青，漢人的血緣真的那麼首要嗎？漢族也並不是單一血脈傳承的民族，在汗青的生長中，漢族一樣在不竭的異化融會其他的民族。

紛爭和融會，實在就是民族生長的必經之路。我們漢報酬甚麼傳承到現在仍然種群強大？

就算到了時候真的呈現他們兩敗俱傷的環境，要把北方數不儘的遊牧民族化為宋人，這一點也不實際啊。

我們也成為了一樣的人，不再分相互，也便冇有了猛虎和惡狼，更冇有了戰役。”

王爺還是太抱負化了，塞外番夷，不成以宋人度之。就說交趾，交趾多年來行宋禮，學大宋的文明。

千萬不要到了時候教養不可，反倒被其反噬。貧道看來，大宋隻要能光複燕雲之地，然後重新補葺長城，有了通途的庇護，中原百姓可報數百年無虞。”

現在這些漢人重新歸入大宋的統領之下，非論宋朝的百姓還是朝廷，就是把他們當作和我們一樣的漢人來對待的，誰敢說他們就是純粹的漢人血脈了？

這是楊懷仁第一次把心中的設法表達出來，老衲人和老羽士聽呆了，彷彿被雷劈了普通，從兩人的眼神看，他們都不知聽著楊懷仁的一番長篇大論，已經神遊到那裡去了。

隻要減弱了猛虎，然後暗中幫助群狼，我們大宋有了喘氣生長不竭強大的時候，一樣群狼也有了積聚力量的時候。