第1649章：老道士的質疑（上）[第1頁/共3頁]

貧僧感覺並不是大宋的甲士比契丹人差多少，差異首要表現在兩方麵，一時戰意，一是戰馬。

當然，現在的馬政也垂垂在竄改了，王爺有了本身的牧場，大宋的戰馬也越來越多。

遼國百姓的貧富差異，比大宋的狀況隻能是更甚，加上遼國的糖價幾近是大宋的三倍乃至更高，淺顯百姓就更吃不起糖了。

他們分不清是誰，但卻曉得一旦主動反擊，膽怯的士卒就會成為害群之馬，導致反擊的失利。

大宋帶兵的人喜好守城不喜好主動反擊，實在也不但僅是因為他們膽怯，而是這些當官的曉得他們的部下將士裡必然有脆弱的人。

加上王爺現在對於契丹人的戰略，說不定過幾年再看看，契丹人已經肥的騎不了馬，或者馬兒已經馱不動肥胖的騎士馳騁了。”

楊懷仁點點頭，在貳內心，他的體例的確不是一個很快或者很輕易見效的體例，並且將來做起來，也必定會晤臨重重禁止。

楊懷仁迎著他的目光，笑得很開闊。

戰意呢，也就是戰役的意誌，大宋的甲士耐久餬口在一種相對安閒的環境裡，大師耐久如此，養尊處優慣了，等再次麵對戰役，甲士都膽怯了，驚駭落空之前的安閒。

因為他們耐久餬口在夏季酷寒的北方，為了在夏季抵抗酷寒，契丹人一向以來都風俗了在春季給牛羊，也給本身貼膘。

對比契丹人和宋人的體型，已經說名了題目，契丹人就是比宋人壯，但從另一個角度去看，契丹人裡也輕易胖。

你們看看我，我一樣喜好吃肉喝酒，一樣喜好偏甜的食品，並且貧道的飯量也一點兒不必年青人差，可貧道如何就冇有胖呢？

笑天老道砸吧著嘴巴，微微抬眼瞅了一眼楊懷仁。

以是很多契丹人到了夏季體型都較著胖起來一些，經曆了寒冬以後，因為身材抵抗酷寒耗損的大量的能量，以是體型到春季又垂垂規複了客歲春季的狀況。

老羽士也跟著笑了起來，“事理是冇錯的，但事情放在少部分人身上和放在一個龐大的團體上，是冇體例說必定能一樣的。

“老羽士，你這話就說的過分了，那裡有請統統遼國百姓吃糖的事理？這是你本身的設法，把你本身帶到溝裡去了。

當官的不肯意看到失利，也不敢擔負失利的任務，以是大師商定成俗一樣構成了一個風俗，大師都不反擊，都死守城鎮，不求有功，但求無過。

眼下除了都城禁軍裡的三萬匹戰馬和武德軍中的一萬匹戰馬，恐怕貧僧再也想不起來那裡另有大量的戰馬了。

老羽士感覺這個設法有點抱負化，也不算是打擊楊懷仁，這年代在正凡人的目光裡，楊懷仁的體例確切太奇葩了。

我們大宋的軍隊為甚麼打不過契丹人？

對於遼國的鐵騎，宋軍就算步兵再多，在鐵騎麵前也冇有多少抵當力。