第99章 重銘[第2頁/共4頁]

有一派學者猜想，承慶帝與翊親王乃是一對愛侶，是為“帝·王說”。

細心研讀這一段，會發明史乘這玩意兒，公然是寥寥數語說儘百年。起首，這一段百字的記錄，首要記錄必定還是帝立儲一事，以及隱晦的誇大一下皇宗子一出世就被立為太子了。但是在這麼簡短的記錄帝立儲之事的史言裡，史官也不曉得是出於心態，特地提了一句“翊親王著親王八珠冠冕再次複於朝前，位在文武百官兩列上首，帝寵初現”，給先人留下了無儘疑慮，猜想紛繁。

——在汗青的大水中，陛下同王爺實在是微不敷道。

清風送來一聲感喟，筆墨生香，落於史碑。

伍至公公會心，當即走到火線，展開手中一向拿著的聖旨，聲音清楚道：

——這個答案，直到太上皇同太上親王雙雙斃逝，才由成宣帝親身揭開，年齡已高的伍至公公奉告他，他並非是先帝親子，隻是皇室旁支血脈，是他的生母用本身的一條命，換來了他的儲位。

眼神和順下來，兩人隔著氛圍用目光交換了一會兒，玄瀾咳嗽一聲，掃過文武百官，又規複了那副寵辱不驚威華內斂的模樣，淡淡“恩”了一聲吼朝伍什抬了抬下巴。

《夏史》上，隻要這三到處所對承慶帝同翊親王的乾係有恍惚的描述。但是還是隱晦——“一字並肩王”確切有可與帝王並肩的意義，但是更多的時候，我們提到與帝王並肩，想到的更多是皇後。而“眠於其旁”與“同葬於皇陵”這九個字，還是有爭議。

兩人的身高差的未幾，玄瀾比祈舜略略高了小半個頭，一個威而不露，一個儒雅超脫，一金一玄，走在一起倒是特彆登對。殿裡服侍的小丫環有很多是之前犬戎人來時，跟著去過林場的，她們早在當時就佩服在了翊親王的鹿皮靴之下了，在日此繁複富麗的朝服映托之下，王爺更加顯得麵如冠玉，氣度不凡。

九重鐘鳴以後，帝王從內殿走出，手裡抱著一個嬰兒，嬰兒的褥布用的是隻要帝王和皇儲才氣用的最正的明黃色。他現在龍椅前站定，於滿朝大臣當中一眼就看到了站在最前麵的祈舜。

“同葬於皇陵”五個字更加值得揣摩，皇陵為皇室墳場，親王去世必定是葬於皇陵的，那為何又要用上一個“同”字？有學者指出這怕是為了避嫌，帝陵在皇陵當中，若直接說“葬於帝陵”或再用上一個“合”字“合葬與帝陵”，那麼明眼人一看便知了，未免過分放肆，到底名義上是叔侄，用一個“同”字隱晦的提一提便夠了。

他曾經問過父王，父王說他的名字裡有一個“銘”字，當是應當要他記著他那難產而死的母親。