第二百二十六章 ：生死之道說靈神（一）[第1頁/共4頁]

皇後、太子妃、另有皇孫三人同來極樂寺，三人俱是令媛之軀。事關嚴峻，為了安然起見，極樂寺周邊事前天然早已經完整清場。楊昭先前過來的時候，沿路上感覺冷僻，也就是這個啟事了。現在小王爺孤身站在大街中間，天然顯得非常高聳。那些侍衛、寺人們見得有人擋路，本能地便要開口嗬叱。但是細心看清楚了那“傲慢之徒”的邊幅後，倒是不由得當場大吃一驚，紛繁都怔住了。

楊暕點點頭，奶聲奶氣道：“暕兒都有乖乖用飯的。哥哥，你返來就好了，娘常常唸叨著你呢。”

伏難陀眼眸內精光一閃，展顏笑道：“本來是河南王返來了。貧僧驅逐來遲，還請恕罪。”言畢微微欠身一躬，以作賠罪。隨即又道：“王爺返來得正巧。本日恰逢佳日，皇後孃娘以及太子妃殿下，都要來寺入耳貧僧講經說法。現下鑾駕已然在外，王爺何不就與貧僧一道上前驅逐？”

目睹如此景象，楊昭禁不住眉頭緊蹙，迴向極樂寺瞥了一眼。心下暗生警戒防備之意。皇祖父楊堅與祖母獨孤皇後都堅信佛法，以是過往摩訶葉在時，也會定時入皇宮說法，這是常事，本來不敷為怪。但若說獨孤皇後親身過來極樂寺聽經，在楊昭印象中彷彿還未曾有過近似之事。而伏難陀來到大興，滿打滿算，最多也不過隻要兩個月擺佈罷了，竟然就能辦到了摩訶葉疇昔十年也未能辦成的事，則此人勾惹民氣的本領，實在要比他的武功更加可駭。

楊昭出寺入寺，前後不過半刻鐘時候。但現在觸目所及，方纔被小王爺打倒在地，廢去了武功的那七十二名天竺、吐蕃武僧，卻已經都消逝得無影無蹤了。不但如此，就連先後果為打鬥而形成的一些陳跡，都被清理得乾清乾淨，統統彷彿從未生。小王爺昂首向伏難陀瞥了一屋書龍敵無眼，目光中微帶嘲笑。伏難陀倒是對之視若無睹，隻是請獨孤皇後與蕭氏先往前麵正殿，向東方天下藥師琉璃佛、西方天下阿彌陀佛、以及中心天下釋迦牟尼佛等三世佛上香禮拜。然後則轉今後殿，參拜極樂正宗的百勝如來。參拜禮畢，伏難陀更請世人到靜室當中，奉上香茶。

獨孤皇後撚動著串在本技藝腕的檀香木念珠，率先唸了句佛。開口道：“前次聽伏大師說法，可謂活潑詳確。老身心中很多長年感到猜疑的疑問，都紛繁為之迎刃而解，可知乃是莫大福緣。對於伏大師所講的‘死生之道’，不由更覺獵奇。卻不曉得究竟何為死生之道呢？還請伏大師見教。”伏難陀是天竺人，當然並非姓伏。但獨孤皇後遵循中華風俗，還是稱呼他為伏大師。

所謂兒行千裡母擔憂。大興和洛陽之間的間隔固然遠遠冇有千裡，但楊昭前去洛陽出鎮時，楊素正肆無顧忌地到處調派刺客刺殺朝廷官員，鬨得一片民氣惶惑。固然曉得兒子武功很高，但是當母親的，又怎能是以就完整放得下心來？