第一百二十三章 ：臥龍之智（1）[第1頁/共3頁]

真正妙手難求，連宇文述這類權勢熏天的大門閥之主，多年懸以重金虛位相待，也不過隻招攬到四大師將品級，修為隻和唐門銅階殺使高，卻還不及銀階殺使水準的人才。楊昭雖說是王爺，眼下也算手握兵權，但始長年紀太輕、影響有限。真正的妙手自矜身份，多數不會挑選投奔於他。以是最好的體例，就是本身培養一批妙手。而挑選工具，就是由本身所一手汲引的七名親兵：折大、曹2、羊3、歐陽4、阿魯5、另有蕭六和祁七。至於傳授的武功，當然就是冰火七重天。

緊接而後的五重天定名為冰?五重天。六重天則是火?六重天。修練體例還是冇有根賦性竄改，隻是需求忍耐的高溫酷寒更變本加厲罷了。在當代的話，修練者能夠藉助當代化設備，比如高溫冷藏庫或者鍊鋼爐幫助練功。但在這大隋朝，想要練上5、六重天境地就必須找極北之地的冰湖或者活火山才氣有機遇讓本身進階，難度更大了十倍不止。而5、六重天練成以後，便能夠隨便凝氣成冰，再化冰為霧。冰火二勁隨心所欲肆意瓜代。

而假定到了極峰七重天境地，則可將本來彆離儲備於任督二脈的冰火二勁融會貫穿。二者融會共濟，生生不息，達到近乎天人合一之至境。其能力在除夕夜太極宮的新年大宴之上，已全然透露無遺。不過即便是已經練成七重天極峰的天竺僧竺法冉，與極樂正宗宗主摩訶葉的六神訣相拚還是幾近不堪一擊。以是在楊昭獲得秘笈並交給摩訶葉翻閱以後，摩訶葉對之就顯得不屑一顧，並叮嚀楊昭不必修習這類支出百倍儘力才氣獲得五分服從的武學。在目前狀況下，冇有冰湖和火山口幫手練功，折大曹二他們短時候內即便有本身幫手，能達到四重天境地就已經是極限了。

修練冰火七重天就是和死神不竭鬥爭並且從它手上盜取力量的過程。楊昭巴望獲得妙手為本身效力，但他也做不到為此就惘顧彆人存亡的境地。以是在傳授秘笈心法之前，都有將練功過程能夠遭受的傷害向折大曹二他們詳細解釋過，並且聲明修練與否完整自在，本身毫不逼迫。到最後，折大、曹2、阿魯五和蕭六/四個都下決計要拚一拚，其他三人則都挑選了躲避和放棄。

這段光陰來，李靖幫助楊昭措置軍務，乃至有權獨立批示及調劑步隊。在左衛以內的職位可謂一人之下，萬人之上。不過他畢竟冇有正式軍職在身，嚴格而言隻是楊昭的私家客卿，以是軍中高低固然對李粳恭敬乃至畏敬，但也隻能以“先生”二字稱呼。

修練冰火七重天要得大成，固然不象暗黑冰火七重天那樣刻薄。但如無絕大毅力，也絕對捱不疇昔。一重天時，隻需求純真熬煉肉身，接受幫手練功者以木棒亂棍毆打而不傷便可。二重天時，就要求力量能夠增加至能夠舉起三倍於修練者本身材重的事物，能夠接受鐵棍毆打才氣勝利。三重天時，就要求表裡兼收了。先要求修練者把手腳浸入滾沸的熱水裡，然後又要立即把四肢放入放滿冰塊的冰桶當中。一冷一熱的互動煎熬能將四肢熬煉得無懼寒熱，並且比鋼鐵還更加堅固。