第46章 魔性難除[第1頁/共4頁]

“你是那裡人？”一個聲音在我耳邊響起。

當我看清楚那串佛珠的天珠時，內心一下子衝動起，不由脫口而出：

最後，終究有一天出事了，我的師兄從日喀則而來，當天我們坐在一起有說有笑地談經論道，一向到深夜，因而我們同居而睡。在半夜有一個聲音在我腦海中響起：殺了他！殺了他！他是魔！他是魔……

在藏地，一些修行者眼中，很少人用“仁波切”，普通稱“仁波切”的人，必然是能讓浩繁修行者佩服之人，而這稱呼也不能本身給本身加上去，不然會引發一些修行者的不對勁，。隱士在三種景象下會被稱作仁波切，一是初人確認的有靈根之人；二是學問堪為世人表率者；三是此世有很高修行的成績者。而在藏傳佛教中也有如許的說法，就是說轉世高僧必然是仁波切，但被稱為仁波切的人不必然是轉世高僧。

“為甚麼？”我有些獵奇地問道。

當時，我就想有了法陣，我能夠將心魔殺死，殺不死也應當能夠將它困住吧，因而我順著輿圖的指引來到了這裡。

紮西堪布說：永久不要信賴本身的雙眼和雙耳。看來這句話放之四海皆準。

在阿誰聲音的鼓勵下，迷含混糊的我走到廚房去，拿出刀子回到房間，走到我師弟的麵前，當我舉起刀子的時候，一個驚雷驚醒了我師弟，也讓他躲過了那一刀，然後我們就扭打起來，直到彆的隱士到來。當他們合力禮服了我今後，我卻像魔一樣發瘋式的咬向彆人，直到有人將一盆淨水放在我的麵前，看到水中我那獠獰的模樣時，我一下子明白，我著了魔。”達瑪仁波切的神情有些哀痛地說道。

“有，你看。”它指了指它的金身上的一串佛珠。

當他說完後，我內心的猜想更加精確了，方纔我隻是一個小小的摸索罷了，冇有想到真的坐實了，如果它語氣戰役和的話，或許我就信賴了，但是它那孔殷的語氣出售了它，但是接下來如何辦呢？

我門講究的是包涵，當年牽掛門的先人們也是在接收各種修行之法的根本上締造出一套奇特的修行，那為甚麼我不能嘗試一下呢，因而便試了一下，我欣喜的發明這部功法而我的精力力修行大為好處，因而我一下子迷上了。

聽達到瑪仁波切的話後，我不由地歡暢起來，隻要能將金剛杵修複好，那麼下次碰到鬼怪時，我再不怕了。

但是越到最後，我發明不對勁了，因為我發明本身心生很多邪念，有一次路過屠宰場，看到一頭牛被刀刺中後流出的鮮血卻鎮靜不止……”

“哼哼，是麼？我想，你纔是真正的魔吧？”我嘲笑道：“如果不是在這裡你被困得這麼久，終究比及一小我來了，如果你不是想迫不急待地想將彈壓你的聖物取下，你就不會暴露馬腳，這麼多年就等了，還急那麼一會兒麼？”