第7章 行屍走肉[第1頁/共4頁]

如果這是一場惡夢的話，神啊，讓我快點醒來吧，再不醒來，她那雙像枯枝一樣雙手長出的指甲，就要抓到我了。

所謂“弱郎”既非重生也不是詐屍。藏族所言“弱郎”，就是指有些險惡或溫飽之人死去後，其怨念未儘，心存憾意，故身後起屍去完成險惡人生的餘孽或尋求未得的食品。弱郎的產生必須在其軀體無缺無損的狀況中能實現。而藏區的葬俗本身給起屍供應了極好機遇。在藏區，特彆在城鎮，不管甚麼人死，並不頓時送往天葬台去喂鷹，而是先在其家中安設幾天請和尚誦經禱告，超度亡靈，送往生等一係列葬禮活動，屍身在家起碼停放三至七天後才就葬。若產生起屍，普通都有在這期間。

矮門房屋的由來修建矮門房屋實際上是防備行屍突入的一種手腕。“行屍”是藏語“弱郎”是指人身後複興來到處亂闖，風險活人。

“你快去找汽油，不要讓村民們出來。”紮西堪布對肖帥說完後，對我說道：“我和你得禁止她進村，也不能讓她進入山林當中，不然結果太嚴峻了。”

他的聲音仿像一輪明雷一樣，一下子讓我復甦很多，我頓時站起家子，撒腿就向外跑去，剛一出門我就看到肖帥從對方跑了過來。

不曉得肖帥那傢夥跑到哪兒去了，這傢夥不是很喜好見一些希奇古怪的事麼？如何現在連人影都看不到了？

疇昔，在拉薩、日喀則、林芝等地區民房的門都很矮。即便是富麗的樓閣，其底樓的門仍較矮，比標準的門少說也矮三分之一。除非是孩子，普通人都有必須低頭哈腰才氣出入。並且門口陣勢內低外高向裡呈慢坡形，如許更顯得房門矮的出奇，給人一種房與門的比例嚴峻平衡的感受。

很快紮西堪布纏繞到胸部了，看到雙手雙腳都已經綁好了，我這才感受好多了，我正在光榮的時候，我看到屍身的臉部生變，那雙眼玄色的眼睛竟然在轉動了，彷彿在盯著我看一樣，我內心一顫，手中的金剛杵差點兒就掉在地上了，這時屍身的軀乾開端顫抖起來。

嘭！

“我們該如何辦？她都快跳出來了。”我道。

我的緊緊的握住金剛杵，一邊嘴裡不斷地念著這六字真言，在一邊的紮西堪布緩慢地用白布開端纏著格桑老太太的屍身，固然他的行動夠快，但我總感受他有點心慌，看來做修士也不輕易，發明甚麼怪事，淺顯人能夠跑得遠遠的，修士們不管有甚麼不好的事，都要硬著頭髮往上衝。

第四種起屍叫“骨起”，導致這類起屍的首要身分在其骨中，隻要擊傷其骨才氣對於。第五種起屍叫“痣起”，就是使他變成起屍的啟事在於他身上的某個痣。這是最難對於的一種起屍，尚未擊中其痣之前四周亂闖害人。