第1396章 浮屠與印法[第2頁/共3頁]

進級版六字真言為烈、防、持、迅、除、控六言，共同以驕陽罡陽印、大護體印、大祝賀印、流光印、大明王印和外縛印。

不過這些說法隻是範圍於釋宗的人，它並不是絕對的，就比如麵前的雲天，他有著本身的信奉，底子不會服從於釋宗一係，不過對於釋宗的一些印法和進犯手腕他一樣感興趣，也研討了很多，乃至於在戰役中也曾利用過。

浮圖河位於黃花城以北八百千米，固然間隔不算遠，但卻已經是彆的一個界王的權勢。浮圖河名字的由來，是源自釋宗的一個叫法。

六字真言的終究進級版則為狂、固、臨、疾、解、陣六言，共同以大滅世印、大金剛護體印、如來法相印、大追風逐電印、大寶瓶印和大束縛印。

釋宗浮圖塔的感化，實在和雲天識海空間有些近似，都能夠供應必然的願力給主信奉，不過提及來雲天的識海空間彷彿更先進一些，因為它能夠包容信眾在此中，並且是能夠獲得信眾全數的信奉和力量，並且能夠將其轉化為雲天所需的願力並直接供應給他。

五大印法是釋宗佈施恩德，和解除異己的一種手腕，其連絡著佛經和佛誦能夠闡揚更大的感化，不過釋宗的功法比較成心機，一樣的五大印法，實在每一名釋宗後輩都能發揮，隻不過在發揮的時候，其結果如何就取決於發揮者的功力。

釋宗的印法千變萬化，但歸結起來首要有五種，首要就是說法印、恐懼印、與願印、降魔印和禪定印，這五印也被成為釋迦五印。

不管如何說，這浮圖在釋宗算是一個非常廣義的名詞，它更多地是代表了釋宗的信奉和力量。

六字真言和六大印法實在到現在也有感化，隻是雲天以往應用真龍血殺和金色造像的能力過分可駭，底子用不到六字真言和六大印法已經閉幕了戰役，以是很多人並冇有見過他發揮這一手腕。

浮圖是一種標記，也被代指佛塔，觀音當中，有一名手持佛塔的就是被稱為浮圖觀音。此觀音造像為觀音立於蓮華之上，右手持九級浮圖佛塔，擺佈做施恐懼印，這是普度眾生，佈施無怖給眾生的意義。

第二個印法恐懼印，其手勢為屈臂上舉於胸前，手指天然伸展，手掌向外。該印法表示佛為佈施眾生的大慈心願，能使眾生心安、無所畏怖，以是稱恐懼印，浮圖觀音手中的印法就是這一印。

這六字真言和六大印法體係，彆離代表著進犯、防備、增益、速率、破解狀況、束縛六種才氣。釋宗妙手在進犯的時候應用這一手腕，能讓本身的力量更加，乃至數倍的晉升，非常的刁悍。