第1404章 巫族之降[第1頁/共3頁]

這一點和人族武修實在還是有所分歧的，在人族，到了仙界的時候，不但僅是五方上帝，而是彆的還存在著其他四大上帝，這九大天帝共同構成了仙界的權力顛峰，而巫族則冇有其他四大仙帝的信奉，他們心中隻要五方上帝這五大至尊。

西方天帝金天的人間化身也就是屬神為蓐收，傳說蓐收金甲金鱗，人麵虎身，背部生著一雙紅色羽翼，胯下一條白龍，其屬地是在西方。

五大仙帝之以是名字會如此古怪，就是因為他們是同時作為幾個大傳承體係的主信奉所信奉。

巫族本身的品級分類分為七個層次，彆離是巫士、地巫、靈巫、天巫、仙巫、大巫、祖巫和神巫。

提及這巫族的祖巫，還要談及仙界的五方上帝。

五方上帝，即東、南、西、北、中五方上帝，又稱五方天帝，五方六合彆離是東方天帝青帝太昊伏羲，南邊天帝炎帝神農，西方天帝白帝少昊金天，北方天帝玄帝顓頊高陽和中心天帝黃帝軒轅。

在上古巫族，有五大祖巫，彆離就是伏羲、神農、金天、高陽和軒轅。

大巫的數量比起祖巫來就要多了很多，據雲天所知，在巫族巫民的祭拜當中，就包含了玄冥、帝江、旱魃、風伯、雨師、誇父、蚩尤、刑天、後弈、相柳、九鳳等，這些人物，有的被描畫為人間的某小我的形象，有的則是在牢固的傳承中，大巫常常專精於某一方向，這就使得人們在餬口中更切近於他們，也更輕易承認這些形象。

仙帝因為身份高貴，不成以來臨人界，而化身卻能夠自在地來往人界，以是在大家間所能看到的五大仙帝的形象實在就是他們人間化身的形象，也就是句芒、回祿、蓐收、共工和後土的模樣。

中心天帝黃帝的人間化身也就是屬神為後土，後土人身蛇尾，背有肉鰭，肩膀後生著一雙黃色羽翼，胯下一條黃龍，其屬地是在中心。

巫族傳說中，五大祖巫是僅次於神巫的最強存在，而神巫則是近似於造物主一樣的存在，是一個虛幻的觀點，究竟上就連五大祖巫，都是些虛無縹緲的傳說，在巫族當中，人們最為靠近和信奉的便是大巫了。

在巫族當中，影響力的凹凸完整遵循降頭術的才氣來辨彆，其修為固然也是遵循煉體境、凝真境、周天境、真武境、凝元境、歸元境、玄罡境、天道境、逆天境、長生境這十大境地來分彆，但其卻另有一套完整遵循巫族本身標準停止的分類。

大巫也不是人間界的存在，而是存在於仙界當中，相對而言，大巫的職位，有些近似於凡俗天下的仙皇，也就是僅次於仙帝的存在，這已經是仙界當中極其尊崇的存在。

可在巫族當中，五大至尊還是這五小我，可他們的名字卻變成了伏羲、神農、金天、高陽和軒轅。