4、琅山遙目儘（4）[第3頁/共4頁]

長生經所凝集的真元固然初始惰性極強，但其經太悠長幾次的磨鍊以後卻可否極泰來，長生經修煉者對於自我真元的節製是能夠冠絕東萊的！對於體內每一分真元切確到分毫的掌控，體內真元的會聚轉移才氣也將環球無雙！更首要的是，體內真元將會對外來能量極其敏感，修煉強大後乃至會呈現主動防備的才氣，那種近似於護體罡氣的強大防備才氣！這是統統功法都不具有的才氣，長生經修煉到高層能夠說仰仗這一點不懼任何偷襲！

天人六梏+長生經+古技擊，地球人能夠達到甚麼境地但是連眾生都翹首以待的啊。當然統統的搭配都是這麼完美，抱負是如此的飽滿多姿，但實際……長生經修煉之艱钜，哪怕是當初的創作者端木玄也隻是修煉到第十一層罷了。

長生經共十三層，前一到三層在東萊便連樵夫農者都曉得修煉，後續四到十層則是一些高門大派纔有，至於最後三層，普天之下，隻要琅山纔有。要修行長生經，便先要說說長生經與其他東萊功法的大分歧。

心靈乾與物質，長生經到十階今後真元是具有精力性的，能夠與修煉者的精力相連。本來統統修煉者在生命品級到必然程度後就會觸摸到精力範疇，逐步達到精力乾與物質的程度，最為較著的就是AT力場的呈現，隻要生物品級夠高就會具有這個屬於自我精力乾與的力場。但非論是AT力場，還是其他應用精力乾與物質的手腕，都是隻能仰仗生物本身的精力量力的，但長生經卻能突破這必然論。

當然統統的底子都是修行品級，如若你隻練到第四層卻斷了隻手的話，就是養個五六十年那隻手也不必然能長好。但如果修煉到十層以上的話……這裡就是為何琅山要獨占長生經後三層的啟事了。

東萊修煉體係隻要達到練氣，其能操控的特彆能量的根本單位就是真元，而真元的特性在於利用，這個利用不管是用法決招式收回體外，還是節製法器操縱陣法，亦或者用於強化精神達到精神成聖的境地。以是東萊根基統統功法都是以凝練真元為主，並按照真元衍生出各種戰役技能。但是長生經分歧，長生經永久隻要強身一階。

但是要曉得當年端木玄練成第四層也花了13個月，練到十一層的時候更是已經兩百歲了。固然長生經有長生之效，端木玄也終究長命八百歲，但是那還是需求百年蹉跎方可成為絕世強者。但如果換做塔瑪的修煉體係……要曉得奧菲雅成為七星使的時候才十五歲，現在二十二歲的奧菲雅但是在七年之前就成為了S級強者的……