4、琅山遙目儘（4）[第3頁/共4頁]

大抵翻閱完長生經，林洵、趙括、張大寶三人接踵歎了一口氣。張大寶感喟是因為長生經雖強，但卻需求時候的水磨工夫，固然他並不暴躁，但是那份強大的力量明顯就在前麵，你卻冇法當即觸碰到，那種心癢癢的感受真是難受。

（感受創世打賞的書友Sariel，另有一向支撐簽到編號（17）兄弟。這一章算是給你倆加更的了，嗯，我獨一的兩章存稿被你們賺去了一章。趁便，編號（17）兄弟，你簽到的具名彷彿一向打錯了……）

以是說統統都是有得必有失，長生經最需求的是時候，而現在的北國，現在的地球，有的時候可未幾啊。但是人間的統統誰又說得清呢？起碼劉醉武老爺子僅六天就將長生經練到了第十層呢……天人六梏與長生經，實在冥冥當中有著某種聯絡啊。

“甚麼？”趙括望著琅山夜景有些失神，方纔聽到林洵低聲嘟囔了一句，但也冇聽清楚是甚麼。因為林洵是半朝著他的，以是他覺得林洵和他說了甚麼，因而就反問了林洵一下。

並且長生經位列天階另有其彆的一項極強的才氣，那就是真元對於自我的潤養和修改醫治才氣環球無雙，固然其強化速率甚為遲緩，乃至有一種潤物細無聲的感受，但是它卻有種不顧瓶頸般的刁悍在理。並且長生經在療傷方麵也是如此，固然療傷速率遲緩，但也有一個特性，那就是隻要冇死那就總有病癒的一天，哪怕是斷臂再生也隻是時候題目！

心靈乾與物質，長生經到十階今後真元是具有精力性的，能夠與修煉者的精力相連。本來統統修煉者在生命品級到必然程度後就會觸摸到精力範疇，逐步達到精力乾與物質的程度，最為較著的就是AT力場的呈現，隻要生物品級夠高就會具有這個屬於自我精力乾與的力場。但非論是AT力場，還是其他應用精力乾與物質的手腕，都是隻能仰仗生物本身的精力量力的，但長生經卻能突破這必然論。

東萊的修煉體係爲仙俠體係，對應能級論，從能級F、E、D、C、B、A、S、X，與能級相對應的修煉品級為：強身、練氣、築基、金丹、元嬰、紫府、化神、陸地神仙。實在東萊在陸地神仙上另有一個品級，天仙。隻不過這個天仙在正麵戰役力上並不必然比陸仙強，天仙隻是離開精神凡胎成為了能量體罷了，有點像半神的性子。

長生經共十三層，前一到三層在東萊便連樵夫農者都曉得修煉，後續四到十層則是一些高門大派纔有，至於最後三層，普天之下，隻要琅山纔有。要修行長生經，便先要說說長生經與其他東萊功法的大分歧。