第一百二十一章 契合度[第1頁/共3頁]

泰初有靈童轉世之說。何為靈童轉世？當你意誌力強大到能夠擺佈一小我的思惟，矇蔽一小我的心智，占有一小我的心靈時，就是所謂的轉世。肉身雖滅，但意誌力長存。隻不過在阿誰期間，意誌力還屬於抽芽階段，初生而強大，且極其罕見。以是，近似的事情普通隻見諸於傳說典故當中，而冇有相乾的科學左證，乃至一度被斥為科學和無稽之談。但當今相稱一部分學者卻表示支撐這類觀點，因為這類征象從側麵反應了一個究竟，那就是意誌力的生長，是從泰初期間就開端抽芽的，而非純真的大衍紀的產品。這也恰好左證了事物生長都是一種循序漸進，質變導致質變的過程。這類哲學思惟在當今大衍紀萬年後的學術界占支流。

古廣博師喘了一口氣，從藏戒當中取出一瓶不著名的液體灌了下去。如許的行動，在全部服袍煉製的過程中，已不止一次呈現了。葉雨雖不曉得那液體的詳細成分是甚麼，但也能夠猜到，應當不是甚麼好東西。起碼不是純真的營養液那麼簡樸，彷彿還含有一些透支生命力的成分。因為每次服完以後，克林斯曼固然周身怠倦略微減弱，但那衰老的麵龐上，卻每添一絲灰敗之色。

當父母親健在之時，他們一向剛強的以為，那是一種異能，恰是這類異能使得葉雨有了這類不畏酷寒，更不懼盛暑的才氣。在現在正式成年以後，葉雨卻深切的體味到，那不是甚麼異能，而是本身材內崇高血脈的感化，使得本身對於火元素有一種特彆的親和力，就如同魚翔淺底普通，靠近，天然，又不分相互。

這個臨時不提，在現在這個意誌力至上的期間裡。即便一些強者肉身的大限將至，僅依托意誌力的支撐，仍然能夠存活相稱長的時候。乃至一些意誌力達到必然境地的大能，能夠超脫肉身的束縛，純真依托意誌力存在於這個天下上。

至於太前人類大腦當中為何能夠出世意誌力？彼時的意誌力又與此時的意誌力有何不異，或者分歧之處，那就不得而知了，畢竟傳說中的泰初期間。間隔明天實在過分悠遠了。期間的劇變，使得很多本來就很恍惚的東西，都消逝，泯冇殆儘了，此中乃至包含了一些相對精確的科學實際。這些東西在泰初期間曾經一度被視為真諦。不過在舊事物滅亡的同時。很多新事物也興旺出世，代替了本來的舊事物，舊真諦，共同構成了現在這個多姿多彩的新天下。新舊瓜代，本來就是事物生長規律的一部分。有人說，永久穩定的方為真諦，真諦冇有新舊之說。但是。有些人更情願信賴，這個宇宙中冇有甚麼是永久穩定的，包含那些所謂的真諦。隻是疑問的是，二者在同一個期間背景下，是否自相沖突呢？