第二百二十六章 《嚮往DE生活》（續）[第3頁/共3頁]

這內裡實在還是有著一個不成忽視的首要身分在此中闡揚了不成忽視的感化的，不管彆人如何想的，歸正張俊義是如許以為的，那就是氣候題目，現在的一線都會乃至是比較繁華的二線三線都會當中這個氛圍質量實在是。。。。。。

當然，在正式的第一期裡，宿世張俊義還看到了大師因為吃了未煮熟的豆角，而激發食品中毒的一幕，雖說這並非餬口的常態，但也是過日子的過程中必不成少的一個場景，在宿世當中張俊義能夠從中感遭到家人的擔憂，也能感遭到家人的悲觀。

之以是在韓國，不管是《三時三餐》還是《自給自足物語》冇無形成《神馳餬口》在中原如此有影響力的啟事，實在很大程度上都是在人與食品之間的乾係，一天三頓飯的標準，以及製作的過程等，都會有比較重篇幅去閃現。

當然了這也僅僅是張俊義一人之觀點，不過不管到底是因為甚麼啟事導致了這檔綜藝節目能夠在宿世的中原海內大火，乃至在播出以後為慢綜藝的製作翻開了一扇了新的門窗，歸正張俊義在乎的隻不過是事情的成果，至於此中統統事情產生的過程，嗬嗬，張俊義還真的不是過分於的在乎。

在一檔週末的衛視綜藝裡“過日子”，信賴在《神馳餬口》之前都是向來冇有製作團隊敢去嘗試的事情。

實在《神馳餬口》實在從一開端就在通報著一種簡樸餬口的狀況，而這些人與人之間的相處場景，通過節目也一一閃現給了觀眾，觀眾就像在看本身小時候的餬口一樣，享用著這群人隔著螢幕，代替本身過著一種能夠本身早已冇法歸去的餬口狀況。

當太多節目裡充滿著人道磨練的時候，《神馳餬口》在宿世一變態態的在電視螢幕裡“過起了日子”，也就難怪張俊義在宿世會在看完後有一種從未有過的體驗了。

現在張俊義手中握著的幾檔韓國綜藝節目標版權，不管這之間到底有甚麼樣的可鑒戒性，這內裡的啟事還是交給那些專家去批評吧，隻要能夠操縱手中的這些資本勝利的撬開文娛行業的大門，張俊義的首要目標就達到了，至於剩下的那就愛誰誰吧。

孩子之間下地摘玉米、大人間的閒談家常、吃完飯後的一起唱歌，這些早已消逝在我們都會餬口的場景，在這個節目裡張俊義在宿世又都能感遭到了。