第六十五回 古渡遺寶[第1頁/共3頁]

現下葉華體內佛元浩博，道元境地也早已是七寶五境顛峰，經脈行路因其修習《六元妙天快意大法》，更是堅固細弱，頭緒纖細幽深處更是達人所不能及，是以學這大明度身顯得倒是順利之極，一口氣竟是學到了第二十八福。

葉華雖是身在禪門，卻還是俗家後輩，雖是如此，仍不覺低首暗頌佛號，向後翻動，前麵幾頁便是僧侶似舞似靜得圖形，每一幅圖中僧侶俱是身材****，腰圍長錦，頸帶項圈，俱是手舞足蹈，各不不異，細細看去，身上似是另有細細條線，對應滿身經脈。

世人嘿嘿笑了幾聲，不覺得奇，北台碧山寺一脈四聖諦中自傳有煉寶鍛劍之法，大家都是學的幾分，世人常常把獲得得一些天材地寶煉進本身寶貝，隻是世人學的或精或疏，加上體悟分歧，煉出來的寶貝也是服從相差甚大。

葉華上前道：“眾位師兄，不知產生甚麼要緊事情？！”清識道看著葉華笑道：“小師弟數月未曾相見，嘿嘿，我聽七師弟說你從大孚靈鷲寺返來時便已經生龍活虎了！”

那些從清閒獲得的的東西，那把妖刀也已煉化故意，那支黑鼓雖不知短長之處，但是也是一同得自黑衣老者，想必也是分歧不凡之物。

李玉林也是點頭稱是，葉華道：“我們莫要涉入紛爭就是，彆人並不會對我們脫手，我們也一定就是怕了彆人！”

葉華從疏英乾坤袋中又取出一本玉冊，恰是從大孚靈鷲寺拜彆如慈師祖時，如慈所贈的《大明度經》，自從獲得之日起，本身並未詳細檢察，此時拿出，正要細細研習，翻開玉冊，內裡第一頁便是釋迦牟尼佛，右手在胸前持拈花訣，左手持一七層浮圖，身坐蓮花台，背後一佛光明滅。

歐陽泰道：“恰是，昨日我出關來，接到智光師叔飛劍傳書，我不敢怠慢，倉猝告眾位師兄弟，我們一起決計！”

世人飛翔了不知幾百裡，前麵顯出一條浩浩大蕩的大河，順山間而向東奔去，清凱細心辨認了半晌道：

這《大明度身》是以四聖諦為根底，葉華苦聖諦功法自從在大孚靈鷲寺銅殿被洗經閥髓起，便是等閒衝破第五層！凡人修習這這四聖諦功法肇端甚是輕易，愈到厥後愈是艱钜！

“小師弟，你的月華劍怎的不見了，何時換成了這柄劍？從那裡獲得了！？”

葉華會心一笑，看這筆跡文筆便知是六師兄所留，這六師兄並未讀過多少書，筆墨不是甚通，不敢擔擱，略一清算，便是走出觀音洞，細細算來，本身閉關已有百日，不知六師兄有甚麼要緊事情。

第六十五回古渡遺寶

那些靈藥一一分類，有些靈丹是進元補氣之功，每日進服不在話說。那那幾顆圓珠，拘禁著金雕殺死的幾頭妖獸靈魂，葉華不敢亂動，那些妖獸無一不是刁悍非常，本身七寶境修為在其麵前怕是毫無無反手之力。