第六百一十六章 以佛入道[第1頁/共3頁]

一看就曉得是常常乾這個的，能夠隻用一個小小的火彈術。就把這些亂七八糟的雜碎全數燒了潔淨。可見也是常常乾這類事情的，由此那缺金四散仙就更加不肯意獲咎這個年青修士了，固然他們都曉得這個城主的儲物戒指裡必定寶貝多多，他們也隻能夠悄悄的肉疼了，要讓他們現在去和這個年青的毒手修士去搶阿誰儲物戒指，天然也是不成能的。

而剛巧這個修士也是元嬰前期，還恰好是金屬性靈根的，看來這七色神殿的五行七色令牌，還是不會藏匿的。

吞噬獸吃完了薛亮的元嬰當即又蹲在了葉清的肩頭上，不過一隻元嬰下肚，那吞噬獸天然是冇有吃飽，以是用猩紅的舌頭舔著嘴唇，並盯著劈麵的四位元嬰前期大修士。

葉清用神識在那木訥的帽子下一看，公然是個受了戒的和尚，葉清這還是第一次見到和尚竟然能夠把修為練到了元嬰前期的，明顯這是以佛入道，如許的修士凡是都有著大神通的，如無需求，葉清也是不想和這類報酬難的，遂一邊思考著這七色神殿，一邊開端摸索著阿誰甚麼七色令來。

“跟著那惡賊一把一把的往扔寶貝，那七十二高僧那裡還能把持得住，遂都插手了猖獗的搶寶當中了，大師眼睛都瞪的通紅，同門操戈事件終究悲壯的產生了，而阿誰挑頭的暴力王卻趁機溜走了！”(未完待續。。)

另有阿誰寸許長迷你小猴，一張口就把元嬰塞進了口中，看它那純熟的模樣，不曉得之前吃掉多少的元嬰了，那幾位修士現在難堪極了，跑也不是，坐著更是難受，而葉清隻是冷冷看著他們，並冇有涓滴要開口的意義。

遵循金木水火土五行遁術來分，則是有金遁，木遁，水遁，火遁，土遁，此中最常見的是前麵的四種遁術，而金遁並不是難以把握，主如果很少有金屬性靈根，這個薛亮城主如果不是金屬性靈根，那缺金四散仙也不會主動找到一個城主的。

那木訥老佛宣著佛號道：“善哉善哉，施主有緣啊，一眼就看出來這是佛光，施主張下如何？”

很快葉清在那堆積如山的寶貝裡，找到了一塊披髮著七色佛光的令牌，遂一把從儲物戒指中取出道：“是這個披髮著佛光的令牌嗎？”

葉清又不是三歲的孩子，彆人一句虛無縹緲的歌頌，就當即熱血沸騰的跟著冒死去，現在葉朝晨已過了那種熱血的年代，反而冰寒的道：“還是先講講甚麼是七色神殿吧，就如許讓鄙人表態，你們莫非不感覺太兒戲了嗎？”

那幾個傢夥見這俄然多出來的一個元嬰前期修士，脫手是那麼的狠辣，一個照麵就把一名元嬰前期的城主斬殺，連元嬰都被吞噬掉了。

隻是用手指等閒的就穿透了那柄柳葉刀法器，這讓四位元嬰前期的大裡手都是一陣的心驚肉跳，這個不曉得從那裡蹦出來的傢夥，還真的讓人麵前一亮啊，剛纔那奧妙的遁術，明顯是土遁加縮地尺的結果，現在又玩金遁，這類遁術是極其罕見的一種遁術。