第十九章 疑似男一號[第2頁/共3頁]

野人多數茹毛飲血，平時在莽林中還不感覺如何，但是一到這四周都是城牆的莽中城裡，一與四周身著粗布衣服的國人們比擬，就顯得寒酸了。鬼剩眼中隻能說勉強算是衣服的粗布織物也顯得高大上了很多。但這些都是在冇有比他們更加高大上的裝束的環境下。

作為人類第一個也是有史以來最巨大帝國的建國氏族，巳族可曾經是人類汗青上首代的【士人】。即便現在早已淪完工了【野人】，但擔當擔年萬代風華的他們，就算是再落魄，再出錯，也仍然是文明天下的一分子。巳族民風的主體仍然是父係氏族的一夫一妻單偶製。男娶女嫁是巳族最遍及的婚俗。

妖物近似於禽獸的退化體，它們不但體型更加健旺，並且還會跟著本身修煉產生各種天賦技術，妖物的天賦技術與大部分靈魂之力都儲存在這些形似結石的【妖核】以內。【妖核】有著非常遍及的用處，在覺醒者眼中是一種非常貴重的特彆質料。

連鬼剩都不得不歎服，這才應當是一個爽文的男配角出場時應當有的報酬啊！本身衣衫襤褸，吃了上頓冇下頓，人家華服少年，揮金如土，出身不凡。冇有對比就冇有傷害啊！喂，劈麵敲鍵盤寫書的，快看看綱領，你是不是把人設搞錯了啊？這到底是誰纔是男一號啊？！

如許熱烈的氣象吸引了越來越多的人，而此中一個豐神超脫的年青公子卻格外惹人諦視。

這些環境便就必定了妖核的希少與高貴，它們不是普通人能夠消耗得起的。

豐神超脫的年青公子一呈現，就立即烘托得四周的國人們，哪怕是士人們，都成了土雞瓦狗普通。這年青公子實在年齡不大，看樣貌也就十五六歲，但去處氣度卻恰好堂堂大氣，讓民氣服。

是以幾萬年的光陰裡，宗籽實際實施的是族外群婚，而宗女則接管對偶婚。巳族當代的宗子便是【巳金章】，作為十裡八鄉都聞名的好獵手，他可不缺尋求者，隻不過那些女人與【巳金章】都是露水伉儷罷了。而當初鬼剩的便宜父親實在也是能夠以走婚的情勢耐久住在巳族內的，但終究不知是甚麼啟事，鬼剩的母親非還是私奔出莽林。如果當初他們冇有私奔，【巳木青】的宗女身份也不會被戮奪，那麼鬼剩現在倒是能夠名正言順地改名叫做【巳鬼剩】了。

當巳族人將這些【妖核】擺上巨蟒的脊背時，就幾近立即哄傳了開去。妖核希少，能夠售賣妖核的氏族更是希少，巳族之以是能在市