第二十六章 盤瓠之謎[第1頁/共3頁]

但這來源無解。冇人能解釋，為甚麼“梅山”如許一個特定的文明，在瑤族的師公傳承中，變成了玄門的“梅山教“分支。也一樣冇人能解釋，那些形形色色的梅山圖中的神仙描畫的詳細指向哪一名，但是三清確切呈現在那些丹青中。

“下來吧。”媚娘在廟前高山上停了車，“等會兒會有人分派房間，以後會有詳細事情安排。活佛，你要求的事情條約籌辦好了，有險有金；楚陽，房間分派好以後我有事找你。”

以後的事情便是如媚娘所述、桑吉堅讚所看到的那樣，他以肉身作為那元神的載體，比及入夜那些來替他消弭此地封印的人分開以後，他才摸到了天坑頂上。這麼多小我的命魂，他如果歸去，那些人恐怕就算是聽信他典禮失利以後會有大難的說詞，也會以為他才氣不敷，就會去請內裡的高人，如果請到那些忽悠的羽士倒還罷了，如果請來的人是真有本領的，他的事蹟隻怕立即就得敗露！是以他連夜分開，不過令他欣喜的是那元神竟然奉告他能夠替他易容改貌，洗伐經脈！

“我們現在上哪兒？”桑吉堅讚看著車窗外向後飛奔的風景，問開車的媚娘。他們此時正坐在一輛越野車上，詭異的是，開車的是媚娘，副駕上是那中年羽士，桑吉堅讚和楚陽坐在後排。

以是，分開村寨後，他對於要如何去獲得這統統，也墮入了長久的蒼茫，並且求問那元神現在要去哪兒。不過他冇成心識到，這元神被困在地底千萬年，比起他能夠更不體味現在人間的行情，當然，這元神實在還是體味了一些的，但是是通過打仗盤福的靈魂體味的。而盤福從冇出過遠門，大多數時候就在瑤山裡餬口，對於外界的體味多來自電視，或者是到鎮上趕集，以及偶爾去一趟縣城做法事時的見聞。

“特科構成的臨時應急批示中間。”媚娘此次倒是冇再用自帶魅惑的調調說話，“半途會丟他到靈明市，他就是個搭順風車的。”

除了持苗語卻被分彆到瑤族中的布努語支信奉密洛陀為先祖外，其他持瑤語支的瑤族，都信奉盤瓠，以為本身是龍犬的後代。

究竟上，按照現有的研討發明，梅山教，應當是出自一個奧秘的古梅山文明，而非是道門的一個旁支，而古梅山的文明自宋今後，大多僅存在與傳說當中。按照“度娘滴一下”搜刮出來的成果，這個文明被公以為是陳腐的巫文明。

盤瓠是龍犬，被盤姓及幾個姓氏（詳細哪幾個我就不去翻質料了）奉為鼻祖，但是在中國神話傳說中，盤瓠所取的公主，是今後玉皇大帝的女兒，瑤族傳說與這個盤瓠傳說內容很靠近，但是在故事裡，盤瓠取的公主卻不是今後玉帝的女兒。

哦，這個元神不是他本身的元神，而是在他家屬傳說中一個神將的元神。