第一百六十六章 沙洲人的曆史[第2頁/共3頁]

如果冇有才氣本身儲存下去，那就隻能悲慘的死去。

紙鳶無聲無息地跟在科安達的前麵，飛到了科安達生活著的沙洲村莊裡。

在這些沙洲巨人竄改的期間有冇有過掙紮，趙玉容無從得知。

因為沙洲人對沙洲人以外的任何人，都已經風俗性帶上麵具，是以趙玉容冇法完整信賴這個沙洲巨人的包管。

分出一縷靈魂跟著這個巨人，就像是一個本身不露麵的跟蹤拜候一樣，目標是為了看看巨人經曆了“被架空並當作非人”的事情後，脾氣會不會產生一些竄改。

而孩子個人的內部的分派，也並不是公允的。

更強健、更年長的，老是會欺負強大，乃至在實在冇法找到食品的時候，個人的弱者便必須充當食品的角色。

但是就是如許一個可貴的神使對於被統治的天下的善舉，卻讓沙洲人產生了依靠感，並且他們的劣根性很快便在他們的人道中占有了上風，今後一發不成清算。

因為配發的食品按人頭有限，並不能吃飽，隻是夠保持生命，是以，他們將老弱病殘的人數上報調換食品，然後回到本身的沙洲後，以這些人已經是“非人”為來由，去多分那一份食品。

持續的天災包含蟲災、火警和水患。

“冇有。”內裡的人和他長得有六分類似，隻是年紀大個二十歲的模樣，看到他上門來要吃的，並冇有甚麼好色彩，並且直接就要關上家門。

“你感受好點了嗎？”

“我會的，真是太感激神使大人了。”現在這裡的巨人都曉得了趙玉容等人與喬達摩上尊是瞭解的，是以對她也用上了敬稱。

她既然決定要儘力去竄改他們，那就要讓他們構成勞作和存儲，均衡災年和荒年的風俗。

趙玉容在新建的收留所裡問一個約莫二十歲的年青男巨人，那男巨人原本身上長了一些膿瘡，顛末對他本身口述本身的症狀和比來的身材感受，賣力醫治他的墨者按照本地產出的植物的服從來嘗試搭配了外敷藥物，敷上後膿瘡較著消褪了。

“我曉得你們會有。”科安達的棍子此時闡揚出了第一個感化，他用那根棍子精確的卡住了要合上的門。(未完待續。)

“看來要等哈托爾處理了希拉康波利斯的事情，和阿努比斯彙合後，我們才氣尾隨在他們前麵了。”楚陽看了一眼飛輪外的山海大陸道。

因為靈魂與元神分歧，靈魂是一體不成豆割的，缺失的時候，就會危及性命。

即便不危及性命，也會對身材有侵害。

如許的風俗在疇昔的沙洲人中也是有傳統的，但是在百年前，沙洲人餬口的處所，產生了持續的天災。

“感受好多了，真是太感激您了。”年青男巨人行了一個戴德禮，趙玉容也遵循隆天下的風俗向他回禮。