第十章 惟義所在[第2頁/共3頁]

他開端平心靜氣，拿出一本線裝本《論語》，坐在火堆邊翻看，這也是修煉筆力的根本。

劈麵睡下的鄒曼珊此聽到磁啦磁啦的響聲，隨即迷惑的展開眼睛，那一刻，她驀地看到沈淇盯著本身攤開的手掌，上麵有一道道筆力精芒一閃即逝，好像是電閃雷鳴。

這讓他想起了在劈麵睡下的鄒曼珊，隔著火光，他看到了十四歲的小娘子和順白淨的瓜子臉，另有側臥身軀間的妙曼線條。

沈淇聚精會神的看了一早晨書，頓覺非常滿足，朝她說話的時候伸了個舒暢的懶腰。

就如許不知不覺，天氣漸漸亮堂了起來。

“學而不思則罔，思而不學則殆！”

蹲下，靠近，沈淇凝睇著她的麵龐，耳朵裡聽到她一起一伏的輕微呼吸聲，莫名墮入龐大的幸運感裡。

“朝聞道，夕死可矣！”

看模樣，水磨子今後是要住在內裡了，不過如許也好，今後沈淇的香火信願之力他隨時都能夠吸納，而不必非要比及沈淇給他焚香祭拜。

“珊妹你醒了，我書簍裡有鹽巴，你先去淑下口，我們稍後去采些野味來做早餐吧。”

沈淇前麵的火堆早已燃燒，而他隻穿戴薄弱的貼身衣物，雙眼專注的盯著一本《左傳》，涓滴冇有發覺到有微微的寒意襲來。

他隨後脫下本身的外套，悄悄披在了鄒曼珊的身子上，本身接著返回火堆劈麵，當真翻看《詩經》、《國語》、《尚書》、《禮記》等冊本。

《詩經》當中，傳播得最廣的一句話天然是“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”

“言必信，行必果，硜硜然小人哉！”

這是此文的原話，後代書院斷章取義，隻用前麵的“言必信，行必果”來教誨門生，實則是有點牽強附會之嫌，因為此話後一句“硜硜然小人哉”的意義是：那些陋劣而剛強的庸人就是如許的。

鄒曼珊曉得他書簍裡鹽巴，不然昨晚的野菜與烤魚就會淡之有趣，不過她起家的第一件事是從速將手中長衫給沈淇穿上，小手摸在他的臂膀上，都是冷冰冰的。

她曉得這是沈淇又將筆力二段的氣力晉升了一點，內心歡暢之餘，放心的重新閉上眼睛睡著了。她不想明早讓沈淇看到本身的黑眼圈，那可醜死了。

“大功勝利！”

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沈淇在腦海裡對比孔孟兩位賢人的話，感覺經曆過期候浸禮而傳播下來的賢人之言當真是非常切近實際，這麼一對比，使得後代那些隻會空口說口語的“學者”刹時變成小醜。

“大人者，言不必信，行不必果，惟義地點。”

倒是睡飽的鄒曼珊被神廟內裡的流水聲與鳥叫聲喚醒，一股溫熱的感受讓她摸了摸腰身，是一件熟諳的粗布長衫蓋在她的身上。